SEANCE DL 20 AVRIL 1899. 199 
remplissait en même temps les fonctions de juge de l'abbé 
de Lézat, de greffier du Conseil à la Trappe et à Gastaignac, 
et d'administrateur des bénéfices de l'archiprêtre de Rieux. 
Son livre-journal n'offre pas par lui-même un bien grand 
intérêt. C'est une relation monotone de la vie bourgeoise à la 
campagne il y a trois cents ans. On y trouve quelques dé- 
tails déjà connus sur la valeur des grains, les usages agri- 
coles, le rendement des récoltes, etc., consignés, suivant les 
circonstances, sur les feuillets et les demi-feuillets laissés en 
blanc par l'ancien possesseur de ce cahier. Celui-ci était un 
maître-écrivain qui allait de ville en ville enseigner « les 
secrets » de son art. Le recueil de ses modèles, de ses inven- 
tions tomba entre les mains du notaire, à suite de décès 
peut-être, et l'homme d'affaires remplit, comme nous l'avons 
dit, la place que l'artiste n'avait pas utilisée. 
Cette partie appartient au seizième siècle et constitue un 
document qui mérite quelque attention. On en connaît peu 
de semblables : il en existe un à la Bibliothèque nationale, 
un autre à la bibliothèque de la Faculté de médecine de 
Montpellier; Watenbach en a décrit deux qui furent décou- 
verts en Allemagne, et M. l'abbé Douais en a publié un spé- 
cimen qui servait de couverture à un registre de notaire de 
Toulouse. 
On voit dans celui-ci trente-six modèles d'écritures diffé- 
rentes, quelques-unes assez singulières, telles la lettre trai- 
tée, la lettre parée, la lettre palatiale, la lettre enchaînée, la 
plaisante, la mignarde, la mouchetée, etc. Les initiales an- 
thropomorphiques tracées à larges traits qui encadrent les 
titres sont piquées de points rouges, comme on en voit dans 
les vieux manuscrits anglo-saxons. 
Les exemples choisis par le maître sont des préceptes de 
morale, des formules de correspondance et surtout des règles 
de calligraphie. Elles étaient assez embrouillées. Il y avait 
trois façons de mouvoir la plume, quarante sortes d'écritu- 
res, plus de vingt traits ou mouvements dont il était plus ou 
moins difficile de ne pas faire usage; mais si l'art était 
compliqué, il offrait un moyen à peu près assuré de parvenir 
