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toire où elle fut approuvée défiuitivement. On pourrait 
s'étonner que dans le Sacré-Collège, où ne manquaient pas 
les esprits modérés et clairvoyants, il ne se soit trouvé per- 
sonne pour remontrer qu'un acte si abusif allait fatalement 
mettre le trouble dans l'Eglise. C'est que personne n'osait 
parler : Boniface avait intimidé tout le monde. Il n'y avait 
pas quatre ans que ce parvenu de la campagne romaine 
s'était attaqué à l'une des deux plus puissantes familles de 
Rome. Non content de destituer les cardinaux Jacques et 
Pierre Colonna qui niaient que son élection eût été légitime, 
il avait déclaré la guerre, une guerre à outrance, à tous 
ceux qui les touchaient de près ou de loin, parents, amis, 
alliés, adhérents, vassaux, prêché contre eux une croisade, 
ravagé leurs terres, ruiné de fond en comble leur ville de 
Préneste, confisqué, distribué leurs biens, interdit enfin tou- 
tes dignités et tous emplois à eux, leur famille et leur pos- 
térité. C'est ainsi que, répondant à la question qu'il leur 
avait fait porter, il s'était prouvé à lui-même qu'il était bien 
pape. Son orgueil, exalté déjà par cette victoire, se perdit 
bientôt après dans les nues, quand il vit à ses pieds l'infinie 
multitude des pèlerins accourus en 1300 de tous les coins de 
l'Europe pour gagner le jubilé. En prenant ainsi conscience 
de la foi universelle, il en vint à croire être ce qu'il préten- 
dait être, le vicaire de Celui dont l'omnipotence est une et ne 
connaît pas les distinctions terrestres du spirituel et du tem- 
porel. Il lui parut logique, — c'était un grand logicien, — 
d'être à la fois le pape et l'empereur. Dès lors, au lieu de 
reconnaître Albert d'Autriche que les sept électeurs avaient 
proclamé roi des Romains après la mort d'Adolphe de Nas- 
sau, il se consacra lui-même; et pour symboliser la réunion 
en sa personne des deux souverainetés, il parut en public 
une épée dans chaque main et une mitre sur la tête, non pas 
celle qu'avaient portée avant lui les évêques de Rome, mais 
une mitre en quelque sorte impériale où il avait superposé 
les trois couronnes de l'Empire, c'est-à-dire la couronne 
d'argent que les successeurs de Charlemagne recevaient a 
Aix-la-Chapelle, la couronne de fer des rois lombards que 
