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son attitude, sa taille, sa physionomie : trois ont la main 
droite élevée en geste de bénédiction, trois tiennent nn 
livre, soit fermé, soit entr'ouvert, soit décoré de fermoirs 
saillants ; trois crosses ont été brisées : celles qui restent so 
font remarquer par la délicatesse de leurs volutes et l'agréa- 
ble contour des feuillages qui les terminent. Même variété 
dans la décoration des mitres et dans la ciselure du ferma il 
qui retient les chappes. 
Mais où la personnalité, la snrprise de la vie, pour ainsi 
dire, éclate d'une façon incomparable, c'est dans le rendu 
des têtes : rien du poncif des types conventionnels ou des 
vagues ligures de sainteté, ni vulgarité, ni emphase : la vé- 
rité, le naturel, le portrait; l'accord merveilleux du visage 
et de l'allure générale du corps. Impossible de confondre ce 
gros évêque à largo face, au nez écrasé, à la taille replète, 
aux attitudes d'abandon satisfait, avec tel voisin à physio- 
nomie inquiète, tel visage maigre et tourmenté, telle tête 
pensive, recueillie ou dévote. Rien ne sent le modèle d'ate- 
lier, les figures exécutées à la douzaine ; il s'agit évidem- 
ment d'études individuelles, faites sur nature et avec une 
recherche attentive de la vraisemblance. 
. Dès lors, une question se pose : Quels sont ces portraits? 
Les suffragants? Il y en aurait trop, puisque le Musée de 
Toulouse ne possède quime faible portion du contingent 
funéraire, le reste se trouvant à Narbonne ou étant détruit. 
Le métropolitain de Saint-Just n'avait, dans la seconde 
moitié du quatorzième siècle, que neuf suffragants : Agde, 
Alet, Béziers, Garcassonne, Lodève, Maguelonne, Nimes, 
Saint-Pons, Uzès. Sont-ce les prélats qui ont assisté aux fu- 
nérailles? Ils paraîtront encore bien nombreux, et d'ailleurs 
le tombeau ayant été édifié du vivant de, l'archevêque, on 
s'expliquerait difflcilemenl qu'il eût fait représenter, par 
provision, des prélats destinés peut-être à mourir avant lui 
ou qu'un motif quelconque pouvait empêcher de paraître au 
service funèbre. L'incertitude serait donc grande sur l'iden- 
tité des personnages figurés, si les Archives du Vatican, 
dont l'accès libéralement ouvert depuis quelques années aux 
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