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qu'indépendamment du prix convenu, il fit compter à l'ar- 
tiste 120 florins de gratification. 
On aurait un précieux élément de comparaison entre les 
statuettes de La Chaise-Dieu et celles de Saint-Just, si la pré- 
cieuse collection de portraits de famille si minutieusement 
constituée par Clément VI subsistait encore. Mais ni les 
1,800 mètres d'altitude du plateau du Velay, ni la bise gla- 
ciale qui le balaie incessamment ne purent défendre ce mo- 
nument incomparable des fureurs iconoclastes de la Ré- 
forme. En 1564, les aventuriers du capitaine Blacons, un 
des plus hardis lieutenants du baron des Adrets, poussant 
une pointe sur ces montagnes, vinrent saccager l'abbaye, et 
les délicates créations de Pierre Roye furent mises en 
pièces. 
Si notre hypothèse est fondée, les figurines de Saint-Just 
sont une reproduction partielle de celles qui décoraient le 
tombeau pontifical, et ce sont tous les hauts dignitaires ec- 
clésiastiques appartenant à la famille Rogier, à la maison 
de Beaufort et à leurs alliances que le neveu, docile à l'ins- 
piration de son oncle, a voulu grouper autour de son tom- 
beau. La liste de Clément VI contient dix -huit prélats. 
Entre la mort du pontife et la préparation du tombeau de son 
neveu, d'autres jeunes Limousins rattachés à la famille ob- 
tinrent sans doute la mitre et acquirent ainsi le droit de 
prendre place dans le cortège. Il faudrait, pour mettre un 
nom au-dessus de chaque figure, une minutie de recherches 
dont le résultat problématique serait hors de proportion; 
mais il n'en paraît pas moins demeurer acquis, par une dé- 
duction bien naturelle, que les sculptures de Saint-Just 
étaient, comme celles de La Chaise-Dieu, une glorification 
de la féconde dynastie limousine qui avait été, suivant l'ex- 
pression d'Aymeri de Peyrat, si étonnamment exaltée dans 
l'Église et dans le siècle. 
