LA MÉTALLOSGOPIE ET LA MÉTALLOTIIÉRAPIE. 111 
Paul Bert, Gharcot, Dumontpallier, Luys, etc., etc., comme 
pouvant être d'une grande utilité dans le traitement des 
affections nerveuses soit simples, soit unies à l'anémie. 
Ayant étudié la métalloscopie et la métallothérapie auprès 
de Burq, dont j'avais eu l'honneur de devenir l'ami en 
même temps que l'élève, ayant moi-même appliqué pendant 
vingt-cinq ans les indications thérapeutiques de la métal- 
loscopie, que j'ai reliées à celles des eaux minérales dans 
les cas d'affections nerveuses souvent désespérées et condui- 
sant à la folie, je n'hésite pas, fort de cette expérience, à 
payer cette année mon tribut à l'Académie, en lui présen- 
tant un travail pratique sur la métalloscopie et sur la 
métallothérapie. 
Avant tout, et sans entrer profondément dans la question 
des causes premières, disons, pour la compréhension du 
sujet, que la vie à la surface du globe terrestre est le résultat 
d'une série de phénomènes d'une complexité inouie, dont 
les manifestations enchevêtrées peuvent être troublées sous 
l'influence d'à-coups extérieurs et intérieurs, et qui, s'il n'y 
a pas lésion d'organes, peuvent retrouver la direction nor- 
male, sous l'influence de combinaisons thérapeutiques uni- 
quement physiques, combinaisons simplement vibratoires, 
telles que hydrothérapie, lumière, électricité. 
Cette manière de voir, d'une justesse incontestable, car la 
pratique la confirme, permet de faire rentrer l'élément 
vital dans le régime des manifestations des forces physiques 
de la nature, manifestations toutes soumises au mouvement 
vibratoire qui régit les divers fluides en les produisant, et 
qui anime tout être qui se meut, comme le ferait un souf- 
fle, un cpu^Y], seulement tangible dans ses divers eâ'ets. 
Qu'une puissance inconnue dirige le çux'^î dont je parle, 
ou que les forces multiples de la nature soient des émana- 
tions diverses d'une origine commune, auxquelles se ratta- 
cheraient la santé et la maladie, peu nous importe pour 
notre étude actuelle. 
Nous ne sommes ici ni philosophe ni théoricien, nous 
devons envisager seulement le côté pratique de la question. 
