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LE SCHELE DE PARADIS 
Par Henri Mayer (1488). 
A la suite de La Ymitacion se trouve un traité de saint 
Augustin que le marquis de Gastellane a décrit le premier ^ 
En voici le titre : — Le Schele de Paradis. Sensuyt ung 
PETIT et singulier TRAIGTIE DE SaINCT-AuGUSTIN APPELLE 
LE Schele de Paradis : ou est contenu l'office de leçon 
MÉDITAGION : OROISON EL CONTEMPLACION. 
C'est un in-4« gothique de 16 feuillets, réunis en deux 
cahiers de 8 feuillets, signés a-b. Le dernier feuillet est 
blanc et manque dans l'exemplaire Doumeng. Au verso du 
faux-titre existe une figure sur bois, de même style que 
celle de La Ymitacïon, Elle représente sous un portique 
d'ordre gothique, semblable à celui que nous venons de dé- 
crire, Jésus-Christ appuyant son pied sur la boule du monde, 
montrant à un personnage nu-tête, vêtu d'une robe longue, 
avec le chaperon attaché au dos, joignant pieusement les 
mains et placé à genoux derrière lui, une échelle à quatre 
degrés qu'il touche de la main gauche. Sur chacun des de- 
grès est écrit un mot. 11 y a donc quatre mots qui sont, en 
partant par le bas : « leçon >, « meditacion », « orayson », 
« contemplacion ». Au-dessus de l'échelle, on aperçoit une 
troupe d'anges dont les deux premiers paraissent attendre, 
un de chaque côté, l'élu appelé à entrer dans le Paradis. La 
légende contenue dans le phylactère placé au-dessus de la 
tête du personnage à genoux est ainsi conçue : 
Sans toy dire rien ne puis 
Faire dire ne bien penser 
Las encore mondain suys 
En toy seul fays moy repouser. 
1. Méynoires de la Société archéologique du Midi de la France, 
p. 20. 
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