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(verso), représentant le roi David, en armure de chevalier 
du quinzième siècle, la tète portant la couronne, agenouillé 
en un paysage où Ton aperçoit, dans le fond, une ville dans 
la plaine et un château sur le coteau, ayant déposé sa harpe 
sur le sol et s' adressant à Dieu, saillant des nuages à droite, 
en lui disant : — Ad te dne leuavi aiam mea, Deus meus. 
La série continue par deux images consacrés à Jésus- 
Christ. 
C'est d'abord au folio Ixii (verso) Jésus sur la croix ayant 
à sa droite, au premier plan, sa mère défaillante, soutenue 
par saint Jean et accompagnée de deux saintes femmes, et 
à sa gauche, au second plan, un guerrier armé de pied en 
cap, suivi d'un personnage juif et de plusieurs soldats 
armés de lances. 
Puis, au folio Ixx (verso), se trouve la Vierge contem- 
plant le cadavre de Jésus-Christ dans son tombeau, aux 
pieds du Calvaire, vu dans le fond. 
Ces dernières images sont peut-être moins parfaites que 
les précédentes, mais elles accusent la même habileté pro- 
fessionnelle et la même exécution soignée. 
Dans tout le volume, on avait ménagé des espaces blancs 
pour y exécuter, à la main, des lettrines ornées. Mais ce 
travail n'a pas été effectué dans l'exemplaire qui se trouve 
à la Bibliothèque de la ville de Toulouse ^ 
LE MISSEL DE SAINT-ETIENNE 
Par Stéphan Gléblàt (1490). 
On peut voir à la bibliothèque du Grand Séminaire de 
Toulouse un Missel de l'église Saint-Etienne de Toulouse 
remarquable tout à la fois par son mode d'impression et par 
ses illustrations^. 
1. Incunables , n" 166; — Catalogue par Desbarreaux -Bernard, 
p. 145. 
2. Il a été compris par le Dr Desbarreaux-Bernard dans le Catalogue 
des incunables de la Bibliothèque de Toulouse (nol67, pp. 146 et s.), 
quoiqu'il ne figure pae à cette bibliothèque. 
