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rieur. Les ruines de son temple s'enfoncent toujours plus 
profondément dans la terre actuelle. ()n croit que la prière 
attire les feux follets de l'illusion. L'intelligence et la foi 
de ce qui est en dehors de ce monde, qui jadis poussaient 
leurs racines.au milieu des temps les plus immondes, ne 
portent plus de fruits maintenant qu'elles se développent 
dans un air pur. S'il y avait jadis de la religion dans la 
guerre, il n'y a même plus maintenant de guerre dans la 
religion ; le monde est devenu pour nous un édifice, l'éther 
n'est plus qu'un gaz. Dieu une force, et l'autre monde un 
cercueil. 
« Enfin, l'esprit de l'éternité nous reproche encore notre 
impudeur », et, sous ce nom, Jean-Paul comprend toutes 
les doctrines ou les tendances qui justifient la violence de 
nos passions et admettent la légitimité de leur suprématie. 
Pour lui, la vie passionnelle est un état de maladie, par- 
ticulier à notre siècle, contre lequel l'éducateur doit prému- 
nir son élève. 
Là encore, il devra, pour réagir, chercher son point 
d'appui dans l'idéal et, tout d'abord, éviter tout ce qui res- 
semble à la compression, à la destruction d'une force : 
« Ce doit être toujours une loi pour nous, puisque toute 
force est sacrée, de n'en affaiblir aucune en elle-même, mais 
de se borner à susciter celle qui lui est opposée et grâce à 
laquelle elle pourra s'agencer harmonieusement dans l'en- 
semble. C'est ainsi, par exemple, qu'une âme aimante dont 
la douceur va jusqu'à la mollesse ne doit absolument pas 
être endurcie; mais il faut se borner à renforcer en elle le 
pouvoir de l'honneur et de la lucidité; ainsi encore le carac- 
tère hardi ne doit pas être rendu craintif, mais seulement 
formé à l'amour et à la prudence. » 
D'ailleurs, il y aura toujours des difïérences : « C'est 
comme dans la gamme musicale; si l'on prend un morceau 
composé en do pour le transposer en ré, on lui ôterait beau- 
coup de son caractère, mais pas autant qu'un éducateur qui 
transposerait en un seul et même ton toutes les natures d'en- 
fant écrites en des tons si différents. » 
