LA RÉFORME DE L'ÉDUCATION. 105 
Jean-Paul ne veut pas que l'on fasse trop voyager les 
enfants : les longs voyages ne leur apprennent rien, et il y a 
de réels inconvénients pour leur santé physique et même 
intellectuelle ou morale à leur montrer de si bonne heure 
trop de pays et trop de gens. 
La meilleure récréation au sortir des travaux de l'esprit, 
ce sont les exercices physiques; mais on doit y appeler l'en- 
fant le soir plutôt que le matin et les lui permettre non 
comme une préparation au travail intellectuel, mais comme 
une détente et une diversion. Un corps fatigué par la course 
ou le jeu nuira plutôt à la fraîcheur et à l'activité de l'intel- 
ligence; et les efibrts de celle-ci, qui ont tenu les membres 
en repos pendant quelque temps, sont vite réparés par le 
mouvement du corps remis en liberté. On n'a qu'à voir l'en- 
train avec lequel les enfants courent et gambadent au sortir 
de la classe; ils n'en feraient pas autant avant d'y entrer. 
Ces prescriptions et quelques autres analogues sont des 
tinées, dans l'esprit de l'auteur, à préparer l'élève pour une 
solide éducation intellectuelle et morale. 
En ce qui concerne la première, l'essentiel est d'inspirer 
aux enfants l'amour du travail, et l'on y arrive en assurant 
d'abord une robuste santé physique, puis en écartant -des 
travaux de l'esprit tout ce qui peut les rendre ennuyeux et 
rebutants. 
Donner à son élève l'amour du travail : voilà le premier 
principe d'une bonne pédagogie. Sans cela, l'éducateur 
perd son temps et sa peine. Il faut que l'enfant apprenne et 
aime à apprendre par lui-même, qu'il ne se contente pas 
d'emmagasiner les résultats des travaux d'autrui, autrement 
il ressemblerait à certains princes ou chefs d'Etats qui 
• signent leurs décrets sans les lire, ou même délèguent leur 
signature à des secrétaires, véritables domestiques ou auto- 
mates, — quand ils ne deviennent pas de véritables maîtres. 
Les enfants ne demandent qu'à s'instruire, comme le prou- 
vent les questions qu'ils ne cessent de poser à ceux qui les 
entourent; ils questionnent même sur des objets qu'ils con- 
naissent, parce qu'ils sont heureux d'entendre confirmer 
