GROUPEMENT DES CONNAISSANCES HUMAINES. 285 
Le schéma correspondant de la manière d'être ou du mode 
d'existence est : 
ergsistence des Phénomènes de la matière. 
Existence { sumsistence des Psychènes relatifs à la substance. 
absistence des Psychènes relatifs à ce qui est abstrait. 
V. — Gomment représenter les connaissances. 
Ces précisions faites, comment représenter nos connais- 
sances? 
Spencer estime très justement que les relations des scien- 
ces ne peuvent être figurées sur un plan*, mais sur une 
surface à trois dimensions, c'est-à-dire dans l'espace, et il 
admet que c'est seulement en imitant les rameaux sortant de 
la même racine et se développant les uns à côté des autres, 
en sens divers, que l'on peut représenter les subdivisions de 
chaque groupe. 
Cette idée se ressent certainement de l'influence de l'arbre 
généalogique, si commode pour représenter les générations 
familiales. 
Mais la genèse des sciences est autrement complexe que 
les liens qui unissent les membres d'une même famille, tous 
issus d'un père et d'une mère bien déterminés. 
Lorsqu'une science éclot, le plus souvent son origine est 
bien difficile à établir; elle n'est évidemment pas de père et 
de mère inconnus; mais la polygamie la plus certaine et la 
plus nécessaire a présidé à la naissance du nouveau-né;, 
c'est pourquoi la filiation des sciences n'est pas représen- 
table par une graphique analogue à l'arbre qui grou()e les 
membres d'une famille issue d'un tronc unique. 
L'origine d'une représentation ramifiée dans l'espace est 
assez ancienne, puisque Bacon disait déjà que la physique 
est la mère de toutes les sciences, et que Platon faisait de la 
mathématique la science primordiale. Je crois qu'en restant 
1. Spencer, loc. cit., p. 41. 
