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Supposons que cet Objet matériel X produise un Phé- 
nomène, qui, transmis par le milieu commun au Moi 
et au Non Moi , vient impressionner énergétiquement 
(c'est-à-dire physiquement ou chimiquement) une partie de 
la surface du Moi en A. Ce Lien est nécessaire entre les 
Etres et nous, puisque sans lui nous ne saurions rien 
de ce qui nous entoure; c'est le milieu dans lequel nous 
vivons; c'est l'atmosphère pour les êtres qui sont avec 
nous sur la terre, c'est l'éther cosmique pour les corps 
célestes. 
Mais le Phénomène qui a frappé la surface du Moi en A 
ne s'y arrête pas; grâce à des organes spéciaux, dits « or- 
ganes des sens », ce phénomène est transmis au dedans de 
nous, jusqu'à la partie interne du Moi qui le reçoit, avant 
que le cerveau prenne connaissance qu'un fait a impres- 
sionné notre surface. 
C'est ainsi que les vibrations lumineuses, après avoir tra- 
versé l'œil, sont conduites jusqu'à la rétine où se forme 
l'image visuelle; ce premier stade de la Sensation est la 
Réception^ son résultat est un Récept. 
La Réception est un Phénomène ; mais comme il se passe 
dans le Moi, nous l'appellerons Phénomène physiologique^ ce 
qui spécifie que ce Phénomène a pour siège de la matière 
vivante, mais n'implique rien au sujet de la nature du Phé- 
nomène qui peut être physique où chimique ou simultané- 
ment physique et chimique. 
Puis, lorsque l'organe sensoriel est sain, à son état nor- 
mal de réceptivité; que le Moi est attentif et possède un 
cerveau normalement relié à l'organe récepteur, le Récept 
est transmis jusqu'au cerveau, par lequel le Moi prend 
connaissance du Phénomène reçu par les Sens ; on dit que 
le Moi a perçu le fait observé. 
Dans le cas de la vision, les vibrations lumineuses reçues 
sur la rétine y produisent un ébranlement, qui, par le nerf 
optique, est transmis jusqu'au cerveau. 
Percevoir et connaître sont donc intimement liés. 
Ce deuxième stade de la Sensation est la Perception; son 
