GROUPEMENT DES CONNAISSANCES HUMAINES. 295 
Les Abstrects se ramènent à trois fondamentaux : 
Le Nombre, 
L'Espace, 
Le Temps. 
Il est difficile de les définir autrement qu'en disant : ce 
sont les repères à l'aide desquels nous pouvons comparer et 
classifier, c'est-à-dire connaître, tout ce qui est accessible à 
notre Moi ; ils ont l'avantage inappréciable de se prêter à 
une logique absolue, aussi bien inductive que déductive; et 
la rigueur des raisonnements mathématiques s'applique aux 
Objects, chaque fois que les réalités ont des Liaisons, dont 
l'effet est voisin, en grandeur relative, du résultat des Liens 
qui absistent entre les grandeurs mathématiques. 
La séparation des actes instinctifs, intellectuels et Imagi- 
natifs est loin d'être nette et précise, puisqu'ils sont tous inti- 
mement liés dans et par l'organisme où ils se produisent ; 
on doit les considérer séparément comme des Abstrects, et 
leurs limites dépendront des définitions à l'aide desquelles 
on les repérera. 
Un deuxième Objet Y, distinct de X, donnera lieu dans 
le Moi, à des effets analogues aux résultats produits par X, 
c'est-à-dire Récept, Percept..., etc. 
Examinons maintenant les Liaisons des Objects entre eux. 
La liaison des deux Objets X et Y s'effectue, dans la na- 
ture, d'une façon indépendante de nous; leur manière 
d'être, caractérise ce que nous appelons la RÉALITÉ de ces 
Objets. La permanence constatée de cette Liaison est due à 
l'ordre, ou plus exactement à la conservation, dans le temps, 
des Phénomènes que nous observons sur les mêmes Objets 
soumis aux mêmes causes dans les diverses parties de l'es- 
pace; c'est-à-dire à la possibilité de répétition d'un fait, lors- 
que des circonstances analogues ^ sont réalisées. Cette per- 
1. On ne peut pas dire identiques , car la matière n'est plus la 
même avant et après une expérience (Voir les expériences de M. Bouassé 
sur l'élasticité) ; de plus, par suite du mouvement de la terre, le lieu 
