GROUPEMENT DES CONNAISSANCES HUMAINES. 309 
deux termes de toute relativité au lieu d'en négliger un, 
la science est le résultat de l'action de la Nature sur l'intel- 
ligence humaine collective; et par réaction, la science est la 
pénétration méthodique de l'intelligence de l'homme dans 
l'univers. 
La Science nous révèle ce qui se passe entre deux Percepts, 
entre deux Objects, par rapport à l'homme ou avec l'homme 
considéré comme Objet; elle construit des images formées 
par l'homme; mais ces images [dépendent [du miroir sur 
lequel elles ont été produites; elles en demeurent complète- 
ment distinctes, que les images soient réelles, c'est-à-dire 
qu'elles soient la vérité des faits concrets, ou que les images 
soient virtuelles, comme dans l'énoncé des faits abstraits. 
La méthode, aura surtout pour but de hiérarchiser les 
connaissances, de façon à expliquer les plus complexes à 
l'aide de connaissances plus simples, en posant, à la base de 
tout savoir, des principes évidents ou considérés comme tels, 
jusqu'au jour où la relativité entre l'évidence admise et la 
réalité sera reconnue inexacte'. 
Va7H est le résultat de l'activité volontaire de l'homme 
sur les réalités, dont il met en œuvre les propriétés natu- 
relles, indépendantes de sa volonté. 
L'art utilise donc la science. 
Pour être artiste, il faut savoir; aussi, art et science sont 
intimerr.ent liés dans tous les domaines de l'activité hu- 
maine; dans toute science, il y a de l'art; dans un art quel- 
conque, il y a de la science. 
Le tableau III indique que pour parvenir à l'Object, nous 
sommes obligés de passer par la connaissance de sa forme; 
c'est pourquoi l'art précède la science, qu'il appellera ensuite 
à son secours, dès qu'elle sera formée. 
La division de notre savoir en science et en arts comporte 
donc fatalement une part d'arbitraire; c'est une abstraction, 
puisque nous négligeons volontairement une partie du fait 
1. C'est une évolution de ce genre qui se passe en ce moment pour 
les postulats de la mécanique. 
