GROUPEMENT DES CONNAISSANCES HUMAINES. 311 
images du Monde extérieur que lui apportent les Perceptions 
de ses Sens. 
Suivant l'état de notre ouïe, de notre vue, la qualité des 
lorgnettes ou des cornets acoustiques dont nous avons aidé 
nos sens; suivant notre degré d'attention, notre faculté de 
compréhension, notre mémoire..., etc., lorsque le rideau 
tombe, chaque spectateur a une connaissance qui lui est 
propre des acteurs et de la pièce à laquelle il vient d'as- 
sister. 
Le spectateur plus curieux ou plus audacieux qui ira 
dans les coulisses, y découvrira des choses qui ne peuvent 
être perçues de la salle; il pénétrera les secrets du théâtre, 
perdra peut-être les illusions que l'éloignement de la scène 
et de la salle avaient rendu possibles. 
Le curieux qui se rapproche de la réalité représente l'es- 
prit positif; le spectateur qui préfère ses illusions est l'ima- 
ginatif. 
Dans la conception de la Beauté, nous sommes l'acteur 
qui interprète un rôle qu'on lui présente achevé et terminé. 
Dans l'accomplissement du Bien, nous sommes à la fois 
spectateur et acteur. 
Dans la Survérité, le spectacle et ses conditions changent; 
nous sommes directeur d'un théâtre et auteur des pièces 
que l'on y joue; mais ces pièces supportent toutes une sujé- 
tion nécessaire, celle de reproduire les scènes des spectacles 
réels que nous connaissons, pour y avoir antérieurement 
assisté. 
Dans ce théâtre où l'on copie le précédent, les acteurs qui 
jouaient la réalité sont remplacés par des fantômes, par des 
ombres que nous animons et que, grâce à une illusion vo- 
lontairement acceptée, nous confondons, nous comparons 
avec les acteurs du théâtre réel dont ces ombres miment les 
gestes et la vie. 
Alors que sur la scène réaliste où la vérité nous apparaît 
évoluent des acteurs qui jouent des pièces conçues par d'au- 
tres que nous, et qui sont l'image de la vie passée, le théâ- 
tre illusionniste où nous forgeons la survérité et où nous 
