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Pour s'en convaincre, il suffit de songer que les supersti- 
tions, comme celles du nombre 13, l'intervention de croque- 
mitaine dans l'éducation des enfants sont des résidus de la 
période fétichique, malheureusement encore trop vivants. 
XII. — RÉSUMÉ. 
Les idées qui précèdent, on a pu s'en convaincre, sont 
issues du seul besoin de précision dans la terminologie. 
C'est surtout à ce titre que je les indique, sans songer un 
seul instant à l'édification d'un système philosophique. 
Trop mal préparé à une tentative de ce genre, je ne puis 
avoir mêiiie la pensée d'entreprendre une tâche qui serait 
bien au-dessus de mes forces et hors des limites du temps 
qu'il m'est possible d'y consacrer. 
Mais je suis autorisé à penser que la représentation gra- 
phique des principaux faits de conscience facilitera leur dif- 
férenciation et leur compréhension à ceux dont l'esprit est 
rebelle aux considérations abstraites; à ceux dont l'organi- 
sation intellectuelle ne permet de concevoir et de raisonner 
que sur des objectivités, et dont, par suite, le psychisme est 
rebelle à l'exploration des domaines de l'abstrait et surtout 
de l'abstrait pur, irreprésenté. 
En résumé, le système que je propose, outre ses préci- 
sions, a l'avantage d'appeler le concours de l'objectivité 
sensorielle à l'étude des spéculations philosophiques, sensi- 
blement à l'exemple des géométries qui permettent d'objec- 
tiver les propriétés de l'espace, ou de la géographie qui 
représente la surface de la terre et les faits qui s'y pro- 
duisent. 
Cette psychographie pourra peut-être donner des résultats 
dans l'enseignement, en atteignant par plusieurs chemins la 
pensée de l'élève et en facilitant au professeur la précision 
de ses explications. 
