LES FONDATIONS PERPÉTUELLES DANS LE DROIT GREC. 191 
IV. 
La majeure partie des fondations a lieu en faveur des vil- 
les, pour leur écoles, leurs jeux, leurs gymnases, pour des 
distributions d'argent et de vivres. A toutes les époques, c'est 
un des traits les plus caractéristiques de la société grecque 
que cette générosité des Grecs à l'égard de leurs concitoyens. 
Elle est d'ailleurs commandée par la détresse croissante des 
villes grecques, par la concentration de plus en plus visible 
des capitaux dans un petit nombre de mains. Ces fondations 
se multiplient à l'époque romaine. Les droits grec et romain 
se touchent alors, se pénètrent; c'est très probablement aux 
villes grecques de l'Orient et de l'Occident que Rome em- 
prunte en particulier la pratique des distributions frumen- 
taires. 
Pour les écoles, on connaît trois fondations. A Téos^ un 
citoyen donne 34,000 drachmes pour le traitement des maî- 
tres des garçons et des filles, trois grammairiens à 600, 550 
et 500 drachmes, deux paedotribes à 500, un professeur de 
cithare ou de harpe à 700, un hoplomaque à 300, un autre 
professeur de gymnastique à 250, avec des examens publics 
annuels. 11 est défendu de proposer aucune modification de 
la fondation, d'employer l'argent autrement, sous peine de 
malédiction publique, de procès pour sacrilège avec amende 
de 10,000 drachmes; les trésoriers doivent placer l'argent et 
verser les intérêts sous peine d'une amende de 4,000 drach- 
mes, moitié pour la ville, moitié pour l'accusateur. A Del- 
phes*, entre 153 et 138, Attale II fait au temple une fonda- 
tion de 21,000 drachmes dont 2,000 pour le culte et 19,000 
pour les écoles. Il est défendu de l'employer autrement sous 
peine d'une accusation de sacrilège devant les Mastroi et do 
condamnation à l'octuple. La somme doit être placée par 
portions de cinq mines au moins pour cinq ans par trois épi- 
1. Dittenberger, 523. 
2. Ibid., 306, 
