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BULLETIN DES TRAVAUX DE l'ACADÉMIE. 
La jeune princesse grecque, si profondément dépaysée cepen- 
dant, sut prendre, grâce à ses charmes, son intelligence et son 
instruction, un grand ascendant sur son époux, devenu empe- 
reur sous le nom d'Otlion 11. Il mourut jeune et, pendant sept 
ans, elle gouverna virilement ce vaste empire, au milieu des 
plus grandes difficultés et en dépit des hostilités passionnées et 
(les pires calomnies qui ne furent pas étrangères, d'ailleurs, à 
sa mort prématurée. 
Dix-huit ans après celui de Théophano, eut lieu le maiiage 
de sa sœur Anne avec le grand-duc Vladimir de Russie. Les 
empereurs Basile et Constantin, ses frères, pressés d'un côté 
par les Bulgares et de l'autre par le révolté Bardas Fhocas, qui 
s'était proclamé empereur, ne voyaient de salut que dans le 
secours des terribles soldats du grand prince de Russie. Celui-ci 
ne l'accorda qu'à condition d'obtenir pour femme la jeune 
porphyrogénète. Cruel et débauché, Vladimir était encore ido- 
lâtre, mais après une enquête fort curieuse sur les différentes 
religions de l'époque, il paiaissait disposé à se convertir à la 
religion orthodoxe, dont les pompes avaient séduit ses envoyés. 
Cette conversion fut la condition mise par les empereurs au 
mariage de leur sœur. 
Grâce au secours des guerriers russes, l'armée de Bardas 
Phocas fut écrasée et ses partisans cruellement châtiés. 
M. Geschwind donne, à cette occasion, certains détails sur le 
supplice de la perte de la vue, si usité chez les Byzantins, ainsi 
que sur le feu grégeois, si redouté des ennemis de l'Empire. 
La pauvre princesse sacrifiée dut se résigner à quitter les 
douces rives du Bosphore pour le pays rigoureux, le palais de 
bois et la couche de peaux de bêtes du prince russe. Ce dernier 
fut baptisé à Cherson, en Crimée, par les prêtres qui accom- 
pagnaient Anne et qui administrèrent ensuite le baptême en 
masse au peuple russe plongé dans le Dnieper, après que Vladi- 
mir eut fait renverser ses idoles de bois. 
Contrairement à notre Clovis, une fois baptisé, Vladimir se 
transforma complètement, au point de devenir un des grands 
saints dont s'honore l'Église orthodoxe. 
