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un Éloge DE Paris, placé après la poésie adressée Auw Jeu- 
nes Filles de Toulouse; puis vient une nouvelle Invocation 
aux Muses qui précède les deux odes à la Vierge Marie. 
Toutes ces pièces sont remplies de lieux communs. On y 
chercherait en vain une précision historique, un renseigne- 
ment du temps, une couleur locale. C'est à peine si on recon- 
naît les Jeux annuels du Collège de la Rhétorique dans ce 
premier vers de la poésie intitulée : De laudibus Judicum 
certaminis : 
Annua solemni redeunt spectacula pugnœ» 
Toulouse Palladienne est plutôt devinée qu'indiquée dans 
un des vers suivants de cette pièce : 
Hic sola, hic i^egnat Pallas virtusque décora. 
L'ode Ad Puellas Tolosœ est encore moins précise. Dolet 
y parle de la fin de l'hiver, du retour des feuilles et des 
fleurs, et il engage les Jeunes Filles de Toulouse à aller à 
la campagne pour jouir de ses plaisirs sous la protection de 
Diane : 
Et gressu céleri ad rura uolate obsita floribus. 
Nam quœuos casla Dia7ia tuetur sinus integri, 
Non ahstrusa latet sub salebrosis specubus modo. 
... Indulgete jocis, uitam hilarem ducite, dum licel, 
Fertque œtas, et ad id nos uocat anni faciès noua. 
Etienne Dolet est tout aussi imprécis dans le petit poème 
de trente-deux vers qu'il a consacré à la prétendue fondatrice 
des Jeux littéraires établis à Toulouse, sans la nommer. 
Tandis que Guillaume Benoît (sinon plutôt d'autres com- 
mentateurs du Raynutius postérieurs à lui) la présentait 
comme une très noble et très riche citoyenne de Toulouse, 
Etienne Dolet en fait une femme quelconque : De Muliere 
quâdam quœ ludos litterarios Tholosœ constituit. Et tout 
ce qu'il en dit se borne à une amplification de rhétorique 
suivant les idées et les goûts des Antiquisants de la Renais- 
sance, sans rien nous apprendre de son nom ni de sa vie. 
