LES AVATARS DE CLEMENCE ISAURE. 297 
leur a consacré, à la suite d'un échec semblable à celui de 
Jean Voulté subi par un autre de ses amis, le poète Villars' : 
Quand j'ai pensé, je trouve bien étrange 
Vouloir juger des coleurs sans y veoir; 
Gellui qui a toujours mangé fange 
Veuille de l'or le jugement avoir; 
Qu'un ignorant cognoisse le sçavoir, 
Ou qu'un marchand juge de l'anglantine; 
Qui ne sait rien de la langue latine 
Juge des faictz de Virgile ou d'Ovide; 
Gellui ressemble à l'homme qui chemine 
En lieu non seur et l'aveugle le guide'-. 
Le « marchand >, « Tenrichi », voilà le < Philistin » pour 
les Humanistes du seizième siècle. Us les considéraient comme 
incapables d'apprécier tout ce qui est intellectuel^ Aussi 
Jean de Boysson ne cessa-t-il pas de les poursuivre de ses 
sarcasmes : 
Si tu veux avoir un ami qui soit riche, 
Cherche Nolet, Lancefoc ou Bernuy ; 
Et si tu veux un ami qui soit chiche, 
Qui son profict ayme plus que Taultruy, 
Prends ceux-là même*. 
La fortune de Nolet et celle de Lancefoc étaient considé- 
rables, mais elles ne pouvaient se comparer à celle de Ber- 
nuy. Tandis que les plus forts contribuables de Toulouse 
n'étaient cotisés que trois cents livres, la cote-part de Bernuy 
s'élevait à mille écus. Aussi protestait-il contre les taxations 
dont il était l'objet par des appellations qu'il faisait tantôt 
1. Voir le dixain qu'il a adressé à Villars à la suite de cet échec. 
Bibliothèque de la ville de Toulouse, Ms. 836, l''e centurie, fol. '27 v<>. 
2. Bibliothèque de la ville de Toulouse, Ms. 83(), l'« centurie, 
26e dixain. 
3. Jean de Goras les a notamment flagellés dans ses Miscellanea 
Juris civil. ^ 1. 3, cap. 6, en un passage reproduit par Lafaille, Anna- 
les, t. II, p. 261 et Preuves, pp. 88 et s. 
4. 2e centurie, 46e dixain. 
