LES AVATARS DE CLÉMENCE ISAURE. 309 
Doctes espritz, escriiians doctement, 
Les prémiant des troys prys richement. 
Morte elle n'est. Seulement l'ont ranye 
Les astres clairs : sachantz que sans tourment 
La vertu seuUe après mort donne vye. 
ENVOY 
Ne dormez plus, Muses, présentement. 
Les faicts d'Isaure escriuez liaultement, 
Quy, morte estant, mort ne l'a poursuivyc, 
Car, en tous lieux, perpétuellement, 
La vertu seuUe après mort donne vye. 
Ainsi, d'après cette Ballade, et dès l'année 1549 tout au 
moins, un monument avait été élevé à Clémence Isaui-e là 
où la Ballade était récitée, c'est-à-dire à l'Hôtel de Ville. 
On y avait « apporté » et mis < Tépitaphe trouvée à son 
sépulchre à la Daurade » ; et cette épitaphe, contenant son 
« los », était € gravée sur may^hre exquisement ». Voilà ce 
que nous apprennent le titre et la première des strophes que 
nous venons de reproduire. 
La strophe qui suit nous dit que Clémence Isaure était 
de « noble race », qu'elle avait vécu cinquante ans en état 
de chasteté et qu'elle avait légué tous ses biens au « Capi 
tôle » pour récompenser de « trois prix richement » les 
€ doctes esprits écrivant doctement ». Elle n'était donc pas 
morte réellement. Elle était dans « les astres clairs » où la 
vertu récompensée reçoit la véritable vie. 
Enfin, dans « l'envoi » qui termine la ballade, Pierre de 
Saint-Anian s'adresse aux « Muses ». Il les somme de ne 
plus garder le silence et de proclamer hautement les bienfaits 
d'Isaure, car la mort ne peut triompher de la vertu qui, seule, 
après le trépas, donne une vie perpétuelle «en tous lieux ». 
Huit ans après, un autre écolier, Pierre de Garros, origi- 
naire de Lectoure, dans la Gascogne, et qui a laissé une cer- 
taine réputation littéraire, surtout en langue d'Oc*, rem- 
1. Avec ses Psalmes de David viral en rime gasconne, par Pey de 
Garros, Layctorez (1565), et ses Poesias Gasconas, dedicadas a Magni- 
fiée podero Princep, le princep de Navarra, son senho (1567). 
