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3 septembre 1329^ De son côté, le Parlement, ayant appris 
qu'un Écolier qui passait ses grades avait refusé d'invoquer 
la Vierge en commençant son acte, avait ordonné, cette 
même année 1569, qu'à l'avenir nul aspirant ne serait reçu 
sans avoir fait cette invocation. Le professeur qui présidait 
à cet acte, Gérauld de Perière, docteur-régent en droit, fut 
même arrêté dans sa maison comme suspect de connivence ^ 
A cette époque donc, plus spécialement visée par Ernest 
Roschach, comme à la période Clémentine qu'avait surtout 
en vue le docteur Noulet, on honorait parallèlement, mais 
distinctement, la Vierge et Clémence Isaure. Les Ligueurs 
devaient d'autant moins toucher à la version de Clémence 
Isaure qu'elle était l'œuvre d'un de leurs partisans, tout 
humaniste qu'il pouvait être; et ils ne devaient pas non 
plus avoir touché au culte de la Vierge pour le trans- 
former, sinon même le défigurer, car c'eût été un acte en 
contradiction avec l'ardeur de leurs convictions ultra-catho- 
liques2. 
La proclamation de Duranti comme mainteneur (1573). 
Nous avons vu que, le l®*" avril 1569, le Consistoire du 
Gai Savoir avait tenu sa séance habituelle pour la Semonce 
« dans la maison de Monseigneur Charles de Benoist, 
seigneur de Sépet, procureur du Roy en la Sénéchaussée 
de Tholose et mainteneur des Jeux Floraux, absents le 
Chancelier et autres Mainteneurs plus anciens^ », et que, 
malgré les protestations de Charles de Benoist, ilfut pro- 
cédé le 17 de ce même mois d'avril par les Capitouls à la 
nomination du Chancelier, du Vice-Chancelier et de quatre 
Mainteneurs en remplacement de ceux qui étaient « absans, 
1. Le Père Percin, Monumenta Conventus Tolosani, p, 155. 
2. Archives municipales, Reg., 1565-70, fo 282. 
3. Livre Rouge, fol. 224 v». 
