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nante qu'il s'agissait crun l)ijou précieux en même temps 
que cFun document jugé important par les tenants de Clé- 
mence Isaure, Gapitouls et Mainteneurs'. 
Les nouvelles évolutions littéraires des Jeux Floraux 
et les abus réprimés par le Règlement de 1625. 
Pendant le seizième siècle, la vieille institution des Sept 
Troubadours avait subi deux influences successives : d'abord, 
celle des Humanistes, enivrés de la littérature antique; puis, 
celle de la Pléiade, préconisant la domination de la langue 
française. 
Cette première influence des Antiquisants se manifesta 
surtout dans les discours prononcés aux fêtes florales et dans 
les poésies accessoires qui y étaient récitées. C'étaient, d'ail- 
leurs, des érudits qui avaient coutume de s'y produire, 
comme Etienne Dolet et Jean \^oulté, ou bien de jeunes 
Écoliers pour qui la poésie était un simple exercice de « rhé- 
tmique ». Et, peu à peu, les poètes indigènes avaient fini par 
s'abstenir. Durant cette période, Clément Marot était venu 
à Toulouse; mais il n'avait aucune prétention de réformateur 
littéraire, et il n'a eu garde d'alourdir ses vers légers de théo- 
ries pédagogiques. Rabelais vint également à Toulouse, où il 
se proposait d'étudier et où il « apprint fort bien a danser 
et a iouer de l'espée a deux mains comme est l'usance des 
escholiers de ladicte Université; mais il n'y demoura gueres, 
quand il voit qu'ils faisojent brusler leurs régens tous vifz 
1. Voir une curieuse dissertation intitulée : Les Rêveries académi- 
ques ou la fausseté de la fondation des Jeux Floraux par dame 
Clémence Isaure, démontrée par les faits et les autorités les plus 
respectables, par J. B. A. D. (sans doute Auguste dAldéguier). — Cet 
opuscule est sans date. Mais, page 11, l'auteur dit : « Son bienfait (le 
legs Lagane) aura son emploi lorsque le couvent des Grands Carmes 
sera démoli ». Il écrivait donc avant cette démolition, qui fut mise en 
adjudication le 28 novembre 1807 (Archives municipales. Cultes, t. III, 
169). 
