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Nous ajouterons encore moins d'importance à une tête de 
femme la urée qui a été honorée du nom de Clémence îsaure. 
Vue de profil, tenant dans sa main gauche un parchemin 
enroulé et une branche de laurier avec deux fleurettes blan- 
ches à cinq pétales, vêtue d'un riche costume, elle a simple- 
ment servi de prétexte à un artiste parisien, M. Jules Lefè- 
bre, pour compléter une série d'images consacrées à quelques 
femmes célèbres de la Bible, de l'Histoire et de la Litté- 
rature. 
Sigillographie. 
Les graveurs ont été également appelés à exécuter des 
figurations de Clémence Isaure pour les sceaux de l'Acadé- 
mie et pour les jetons de présence qu'elle distribue à ses 
membres. 
Nous avons dit* que, dès la fondation du Consistoire de la 
Gai Science, les Sept Troubadours avaient un sceau pour 
authentiquer leurs lettres d'envoi et les diplômes qu'ils dé- 
cernaient aux lauréats de leurs concours, et que ce sceau 
représentait mie femme appelée Amors, portant une cou- 
ronne sur la tête et remettant à son parfait Amant une vio- 
lette d'or fin, tandis, qu'en s'inclinant humblement, celui-ci 
lui présente les vers qu'il a faits. 
L'usage du sceau s'est-il continué du temps de Dame Clé- 
mence et du temps de Clémence Isaure? Aucun document 
ne l'indique, mais cela est probable, car les statuts de 1694 
donnèrent à l'Académie des Jeux Floraux le droit d'avoir 
un « scel » dont ils réglèrent la forme et la teneur; et il est 
à supposer qu'ils ne faisaient que continuer l'ancienne tra- 
dition. 
Le président Guy de Maniban, qui fut à cette époque 
confirmé dans ses fonctions de chancelier de l'Académie, fit 
faire un sceau sur lequel il fit ajouter son nom. A sa mort, 
le sceau revint à l'Académie qui le remit au nouveau chan- 
celier, M. de Morant, après avoir fait efiacer le nom de Guy 
1. Pages 228 et 229. 
