528 SÉANCES DE JUIN. 
La doctrine de Balmès se rattache à l'École scolastique, mais 
ses théories sur l'instinct le rapprochent de l'École écossaise; 
il affirme la subsistance possible de l'âme des bêtes après leur 
mort et rattache toute la morale à l'acte éternel par lequel Dieu 
s'aime lui-même. 
Après ces considérations générales, M. Maisonneuve a essayé 
de montrer que personne n'a mieux perçu que Balmès le 
sophisme des jugements synthétiques a wîori, base essentielle 
du Kantisme, le caractère purement formel et subjectif des 
catégories, la vaine distinction des noumènes et des phéno- 
mènes; il a décelé l'individualisme de Fichte, son « égoïsme 
transcendental » et son subjectivisme panthéistique ; il a mis en 
lumière les contradictions du prétendu absolu dans lequel 
Schelling confond et identifie le réel et l'idéal, le fini et l'infini. 
L'Espagne est donc, par son génie latin, ses traditions et ses 
croyances, l'ennemi naturel de cette Kultur allemande dont 
J. Balmès fut un adversaire convaincu et résolu. 
Séance du 3 juin 1915. — Conformément à l'ordre du jour, 
l'Académie est appelée à délibérer sur la déclaration de vacance 
d'une place d'associé ordinaire dans la Classe des Inscriptions 
et Belles-Lettres. 
Sur la proposition de M. le Président, l'Académie accepte 
de déclarer cette place définitivement vacante. 
Avis de cette décision sera porté à la connaissance du public 
par la voie de la presse et les candidats seront invités à produire 
leurs demandes, accompagnées de leurs travaux et de la liste 
de leurs titres, avant le 17 juin 1915. 
M. Tessier fait une communication intitulée : La Végétation 
du massif du Ver cor s. 
Séance du 10 juin 1915. — M. le Président donne lecture 
d'une lettre par laquelle M. Gros, correspondant, pose sa candi- 
dature à la place d'associé ordinaire qui a été déclarée vacante 
dans la Classe des Inscriptions et Belles-Lettres. 
M. Légrivain est prié de vouloir bien présenter un rapport 
sur cette candidature. 
