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vieillards, comme aussi les Ta races*. La cession de jeunes 
filles et de femmes est plus rare; on a mentionné l'offre 
faite par Sparte à Antipater ; Sparte offre également la mère 
de Gléomène, mais pour garantir une alliance 2 , et c'est pour 
le même but que Cléonyme, de Sparte, aurait réclamé de 
Métaponte. 200 jeunes filles 3 ; c'est probablement par imita- 
tion de l'usage grecque, dans la Cyropédie, Xénophon fait 
laisser comme otages, en Egypte, par Rhéomithrès, sa 
femme, ses enfants et ceux de ses amis 4 . 
Les otages sont mis en dépôt chez le vainqueur, dans une 
de ses villes 5 , souvent dans une ville ou dans une île de sa 
dépendance: Pisistrate dépose les enfants des Athéniens à 
Naxos; Périclès, les otages de Samos, à Lemnos 6 . On choisit 
quelquefois une ville alliée, une ville neutre ou amie 7 . Sparte 
remet en dépôt les otages d'Égine à leurs ennemis les Athé- 
niens, qui, plus tard, refusent de les rendre 8 . Les otages, 
surtout princes, fils de grands personnages, sont générale- 
ment bien traités 9 . A la cour d'un Ptolémée, Pyrrhus épouse 
la lille de Bérénice; à Thèhes, Philippe est. a côté d'Epami- 
nondas, l'élève d'un philosophe pythagoricien ; la ligue 
achéenne donne le droit de cité à des otages 10 -". 
Théoriquement, le possesseur d'otages qui veut reprendre 
Polyb., 29, 2, 4-9; 29, 3, 4-6; Appian., bell. Mithr., 46-47. Autre cas : 
Joseph.. Ant. Jud., 13, C, 5: Lib. Macchab., 1, 13 (les fils de Jona- 
than, roi des Juifs, remis à Tryphon). 
1. Xen., Anab., 7, 4, 12, 13, 20; 21. 
2. Plut., Cleom., 22, 3-0. 
3. Duris., fr. 37; Diod., 20, 104, •'!. 
4. Cyrop., 8, 8, 4. 
5. Liv.,8,24; Diod., 20,107, 4 (les 100 otages de Rhodes à Êp 
Thuc, 5, 84. 
0. Her., 1, 64; Diod., 12, 27, 2; Plut., Per., 25, 2, 5. 
7. Thuc, 5, 61; 3, 101-102; Liv.. 42, 5: Polyb., 1. 9, 5; 89, 2, i f-2. 
8. Her., 6, 73, 85-86. On ignore leur sort. 
9. Thuc, 1,82. 
10. Plut., Pijrrh., 4,5; Ditlenberger, l. c, 288; Diod., 10, 2. 3-8. 
11. D'après Xénophon (Anab., 7, 4, 24), les otages fournis par les 
tribus thraces au roi thrace Seuthès deviendraient esclaves; mais il 
s'agit de barbares. 
