L'ÉVOLUTION DES HYPOTHÈSES SIR L'ESPACE, ktc. 447 
découvrir le sens adéquat au texte analysé; il arrive même 
qu'un choix certain soit tout à fait impossible. 
En littérature, ces multiplicités d'interprétation augmen- 
tent le charme de la phrase; on peut même dire qu'elles en 
font le succès. Le même texte peut être agréable à cent, à 
mille lecteurs, bien qu'ils éprouvent tous des impressions 
différentes. La diversité des résultats affectifs et émotifs n'a 
aucun inconvénient. Chaque sentimalité a vibré et éprouvé 
pour elle seule, et en elle, seulement, des satisfactions par- 
ticulières qui sont le but de l'art. 
Mais, en science, lorsqu'un texte aboutit à des représen- 
tations multiples et discordantes, c'est une catastrophe. La 
vérité, dont les racines sont hors de nous, est nécessaire- 
ment la même pour tous. 
La soif de véritéqui caractérise l'esprit scientifique est donc 
intimement liée, dans chacun de nous, avec le sentiment 
littéraire et le goût artistique. Les séparer comme le font si 
soigneusement les méthodes actuelles de l'enseignement 
secondaire est une erreur objective, dont la moindre con- 
séquence est de méconnaître l'unité de la personnalité 
humaine, si hautement affirmée cependant, dans les cours 
de philosophie. 
Descartes, Pascal et tant d'autres donnent un éclatant 
démenti à cette division analytique. 
Les programmes, œuvre de spécialisations étroites, ratta- 
chent toute l'activité humaine à des champs visuels trop 
limités; ils oublient que la raison, le sentiment sont étroite- 
ment unis dans l'homme avec l'intelligence, l'instinct, l'ima- 
gination, la perception et que le but de l'enseignement 
D'est jias d'apprendre, mais d'apprendre ;< apprendre. Les 
spécialisations trop hâtives sont fatalement stériles; elles ne 
permettent pas île sucer la substancilique moelle des choses 
ei atrophient le développement naturel de la personnalité. 
Celte confusion si regrettable, résulte de ce fait, que la 
synthèse métaphysique dissimule à trop de regards, les 
échelons de la minutieuse analyse qui a permis cette vue 
d'ensemble sur l'homme; vue d'ensemble qui, par cela même 
