LA MENTALITÉ ORIGINELLE DES ALLEMANDS. 91 
chap. xlivj. S'il faisait passer dans la Gaule un grand nombre 
de Germains, c'était pour sa propre sûreté et non pour atta- 
quer les Gaulois... Aucune infamie, ajoute César (Ibid., 
liv. VI, chap. xxin), n'est attachée, chez les Germains, 
aux vols qui se commettent en dehors de la cité, ils pré- 
tendent que c'est un moyen d'exercer la jeunesse et de les 
préserver de l'oisiveté. » 
« Les Suèves sont de beaucoup les plus puissants et les 
plus belliqueux des Germains. Ils donnent accès chez eux 
aux marchands plutôt pour leur vendre leur butin de guerre 
que pour leur acheter quoi que ce soit.. Ils regardent 
comme la plus grande gloire pour un état d'être entouré de 
vastes solitudes et de pays ravagés par ses armes. Ils esti- 
ment que le propre de la valeur est de forcer leurs voisins à 
abandonner leur territoire. * 
Et, à l'occasion des propositions de paix : « Les Germains, 
conduits par le même esprit de perfidie et de dissimula- 
tion, vinrent au camp de César... César jugea ne plus devoir 
recevoir de propositions d'un ennemi qui, usant de dol et 
d'embûches, nous avait attaqués tout en nous demandant 
la paix. * {lbid., liv. IV, chap. n, m, xm.) 
Strabon. — Strabon dit des Germains : < On avait vu cha- 
que peuple de la Germanie à son tour menacer et attaquer 
les Romains, puis se soumettre, mais pour s'insurger encore, 
sans respect de la foi promise. Avec ces peuples il y a tout 
intérêt à être méfiant. > (Strabon, liv. VII, chap. i-iv.) 
Le ton change quand ce même auteur parle des Gaulois : 
« Quant à la facilité avec laquelle les Gaulois forment des 
rassemblements tumultueux, la cause en est dans leur carac- 
tère franc et générons qui l'ait qu'ils sentent l'injure de leurs 
voisins comme la leur propre et s'en indignent avec eux. > 
(Ibid. s liv. IV, chap. iv, xxi.) 
Tacite. — Passons â Tacite. Parlant des Cattes, vainqueurs 
îles Chérnsqnes, leurs voisins : « Farouches, même pendant 
la paix, dit-il, négligeant leurs biens, prodigues de ceux des 
