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des femmes musulmanes dans les Mille -et une Nuits, de 
même que dans tous les temps jusqu'à nos jours : 
Le massage est des plus employé, surtout après les bains 
de vapeur, et les masseurs sont d'une grande dextérité. Ils 
se servent souvent du gant de crin, comme on le voit dans 
l'histoire d'Abou-Kir, et arrivent ainsi à décaper à fond les 
peaux les plus rebelles, au grand bénéfice de la propreté et 
par conséquent de la santé. 
Nous ferons encore rentrer parmi les mesures d'ordre 
hygiénique l'habitude d'avoir la tête rasée. En principe, on 
se faisait raser la tête tous les vendredis, comme il est dit 
dans l'histoire d'Ali-Baba. 
L'air de la mer, si prôné dans le dernier siècle, pour re- 
vivifier les tempéraments torpides et pour fortifier les lym- 
phatiques et les anémiés était déjà recommandé par les mé- 
decins des Mille et une Nuits. Dans THistoire de Baïbars 
nous voyons que le sultan avait épousé la belle Yasmine, 
fille d'un cheik arabe de la campagne, qui battait son blé lui- 
même. Yasmine, dans les palais de la capitale, commença 
« à descendre vers la maigreur et à dépérir de langueur. Elle 
n'est pas habituée au séjour des villes, dit le médecin con- 
sulté par le sultan, elle est une fille de la campagne et sa 
poitrine se rétrécit par manque d'air. Fais-lui bâtir un palais 
sur la mer où elle respirera le bon air et elle deviendra 
plus belle qu'elle n'était. » Gela fut fait et, lorsque Yasmine 
eut demeuré quelque temps dans ce palais, elle cessa de lan- 
guir et redevint grasse, offrant ainsi le genre de beauté si 
prisé par les Orientaux. 
Il est aussi question, dans l'Histoire du roi Omar, d'une 
chaise de parturition, et il est certain qu'un siège de ce genre, 
bien conditionné, est préférable à nos lits de misère où les 
femmes couchées n'ont pas la position la plus favorable ni 
les points d'appui les plus propices à l'œuvre qu'elles ont à 
accomplir. 
Dans le même ordre d'idées, nous voyons dans l'Histoire 
du Barbier émasculé, que le grand médecin des Arabes, 
Abou-Ali el Hossein-Ibn-Sina, celui que nous appelons Avi- 
