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autres, c'est qu'ils appartiennent soit à une langue com- 
mune qut s'étendait à toutes les populations primitives éta- 
blies en ces divers lieux, et qui s'y est conservée en dépit 
de toutes les perturbations et de toutes les transformations 
politiques et sociales, soit à une langue parlée par un peuple 
qui a dominé dans ces pays ou par une tribu qui s'y est 
réfugiée à la suite d'invasions ou de refoulement, ou bien 
qui s'y est maintenue en dépit de toutes les perturbations. 
D'après la première de ces conjectures, il faudrait supposer 
que tout l'Occident a été peuplé par une race d'hommes 
innommée dont le principal élément d'unité était la langue. 
De cette unité linguistique nous avons encore des témoins 
dans les noms, des accidents du sol gaulois, montagnes, 
lacs, fleuves et sources, qui ont souvent des analogies frap- 
pantes au Nord comme au Sud, à l'Est comme à l'Ouest. 
C'est ainsi que le nom de « Garonne > est commun à la ré- 
gion du Var* et à celles de Toulouse et de Bordeaux, et son 
suffixe ow (a) se retrouve dans une foule de cours d'eau, grands 
et petits^ tels que le Rhône, la Saône, l'Yonne, l'Uvonne, 
la Seillone, etc. Une forêt d'Ardenne exista en Normandie^ 
et une autre enSaintonge^; il y en avait une également en 
face de Toulouse, sur la rive gauche de la Garonne. Il faut 
donc qu'un seul et même idiome ait été parlé par un même 
peuple dans toutes ces régions. Et ce même peuple n'était 
pas seulement en Gaule, mais encore en Espagne et en Por- 
tugal^. Il était aussi en Bavière, dans la Grande-Bretagne, 
en Irlande, en un mot dans tout l'Occident*. L'archéologie 
arrive aux mêmes conclusions que la critique des textes et 
la toponymie. « Les images sculptées, aditÉmileCartailhac^ 
1. Cartulaire de Sainl-Yictor de Marseille, publié par Guérard, 
nos 476, 595, 596, t. I, pp. 478, 587, 589. 
2. Gallia christiana, t. XI, Instrumenta, col. 77. 
3. Silva ArdenniB, Cartulaire de Saint- Jean-d' Ange ly , t. I, p. 110 
(Archives historiques de la Saintonge). 
4. Sarmento, Lusitanos, Ligures e Çettas. 
5. Conf. Camille JuUian, Histoire de la Gaule, t. I, pp. 110 et s. 
6. L'Anthropologie (1894), p. 156. 
