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Les deux routes, sur lesquelles se répercutent à l'infini 
les Percepts, les Concepts, les Abstrects subis ou formés, 
sont reliées, par la Mémoire et la Volonté, à la Cons- 
cience^ foyer où se concentrent toutes les flammes de la 
vie. 
L'Imagination et l'Intelligence qui contemplent l'Univers, 
en déduisent la Vérité physique relative, en même temps 
qu'elles forment dans le Moi, les Surç>ériés absolues, avec 
les matériaux subjectifs créés par l'Esprit. 
Lorsqu'elles se tournent vers l'Humanité, ces deux facul- 
tés conçoivent le Bien intellectuel dont la réalisation est 
la partie psychique du Bien être social. 
Tous les enchaînements qui se déroulent, de la péri- 
phérie du moi vers l'Univers (v. fig. 2), sont des induc- 
tions ; elles tendent vers la relation harmonieuse qui unit 
tous les êtres de la nature. 
Le Principe de Causalité, répond-on encore avec les Sco- 
lastiques, nous fournira, cet énoncé. 
L'élément d'intégration, « la cause », est tellement imprécis, 
le résultat, « l'effet », est si mal relié à son antécédent, 
les limites du problème sont tellement vastes, que la réponse 
nous échappera longtemps. 
Les morcellements de faits, sur lesquels nous appuyons 
les notions : Matière, Énergie, et leur conservation. Entropie 
et son accroissement, ne sont pas encore assez nombreux 
pour que les visions intérieures du Moi, où se développent 
les déductions les plus variées, aient trouvé l'énoncé de la 
grande loi que désirent connaître tous les hommes qui pensent. 
Si séduisantes, si importantes que soient les perspectives 
nées de ces points de vue, elles n'embrassent qu'une partie 
de la réalité. 
Pour aboutir à des conclusions humaines, il faut que la 
conscience, après s'être grisée dans les sphères de l'Idéal 
esthétique et scientifique, s'alimente aux sources profondes 
que la Nature et le milieu social, font jaillir des Instincts 
et de la Sentimentalité. 
En découvrant l'altruisme, la Sentimentalité s'ouvre les 
