266 MÉMOIRES, 
la première fois de la neige dans la campagne, s'écrie : c Regar- 
dez ! du savon ! » 
Le jugement réfléchi est le correctif, combien insuffisant, 
des puissances automatiques de substitution, d'identification 
qui font jaillir de l'imagination irrationnelle, les formes naïves 
de la prime notion de vérité directement puisées dans les 
souvenirs que l'Imagination a portés dans la Mémoire. 
Cet état d'âme, par lequel les conceptions reconstruisent 
instantanément l'objet perçu, à l'aide des données acquises, 
est celui de l'enfant, comme celui du savant ; il marque la 
conjonction directe du Subjectif et de l'Objectif; mais si le 
raisonnement est plus exact, chez le savant, c'est qu'il met 
davantage de matériaux au secours de ses conclusions; et 
surtout, parce que ces matériaux ont déjà fait l'objet de 
jugements contrôlés à des degrés divers, alors que l'enfant 
et les ascientifiques, sont livrés aux fantaisies de leurs réflexes, 
et aux réapparitions d'Images que leur mémoire suscite, au 
moment où ils pensent. 
Là encore, nous apercevons nettement les avantages de 
toute méthode inductive, basée sur l'inconscient. 
Parce qu'elles sont illimitées, ces puissances d'imaginer^ 
et de juger inexactement portent en elles le germe de toutes 
nos illusions et de toutes nos erreurs, quelle que soit la sphère 
du Moi dans laquelle elles prennent naissance. Cette faculté 
productrice de Subjectif est si directe, si facile à mettre 
en œuvre, qu'elle nous laisse soavent croire que les fruits 
de sa fantaisie sont l'expression vraie de la Vérité; elle nous 
les présente comme l'accord de la réalité avec les Concepts 
auxquels il correspondent, alors que ses conclusions sont 
une adaptation de notre connaissance, à notre interprétation 
des faits. 
Cette confusion illumine notre entendement, comme la 
foudre qui jaillit des nuées, éclaire l'Étendue au sein de 
aquelle elle se produit. 
1. Dans le sens d'utiliser irratio nnellement les Images d'Objets 
connus ou conçus. 
