LA PHILOSOPHIE PHYSIQUE. 277 
Toute doctrine politique, religieuse, scientifique qui s'impose 
par la force et la ruse, porte en elle un résidu atavique 
de la barbarie*; tout pouvoir social qui s'appuie sur lui- 
même et n'a de limite « que son bon plaisir » possède les 
mêmes causes d'infériorité. 
Le poison de Borgia, les roueries diplomatiques, a fortiori 
les mensonges publics, tels que la dépêche d'Ems en 1870 et 
la fable des avions français sur Nuremberg en 1914, l'attaque 
brusquée, sont des prolongements manifestes des procédés 
que le chasseur armé de silex taillé, employait pour capturer 
Je gibier, ou avoir traîtreusement raison d'un adversaire; 
ils sont loin des règles de la chevalerie française et du 
geste de Fontenoi : « A vous, Messieurs les Anglais, de tirer 
les premiers. » 
La volonté de domination est à l'opposite de l'altruisme 
et du respect de la liberté qui en est le corollaire. 
U Esthétisme. — La civilisation est née le jour où l'Esprit 
a acquis un pouvoir directeur égal, puis supérieur à celui 
des sens. 
Chez les Grecs, type le plus parfait de la culture antique, 
le mobile caractéristique fut l'admiration du Beau sous 
toutes ses formes ; et comme l'émotion esthétique est capable 
de soulever les foules, la beauté créa de l'altruisme. 
L'Imagination, secondée par l'Intelligence, domina les appé- 
tits ; le mysticisme s'éleva à l'anthropomorphisme, affiné 
par la compréhension du beau physique et de l'élégance 
intellectuelle". Dans ce stade « le foyer de la raison est néces- 
sairement le foyer de l'art ^ ». 
1. Les guerres de religion, les bagarres des réunions publiques ou 
électorales, les insultes, les polémiques grossières entre savants ou litté- 
rateurs d'opinions différentes, sont à des degrés divers, les traces moder- 
nes de la barbarie. 
Dans un autre ordre d'idées l'asservissement de la femme aux travaux 
pénibles, le droit de vie et de mort sur les enfants ont la même origine. 
2. Le schéma de la fig. 2 démontre tout l'arbitraire de la formule célè- 
bre de Cousin : Le beau est la splendeur du vrai. 
3. V. Hugo, Paris, Fonction de Paris, IL 
