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choses sur ce monument, sa construction est une mine fertile pour 
l'archéologie. 
Dans les localités où, comme à Toulouse, la pierre a généralement 
fait défaut, il est souvent difficile de dater un édifice, faute de sculp- 
tures caractéristiques d'un style ou d'une époque; c'est alors que 
l'étude de l'appareillage des matériaux peut rendre quelques ser- 
vices à l'histoire. 
Pour le démontrer, M. Chalande développe la théorie dont il est 
le promoteur, qui permet de dater une construction d'après la 
composition et l'épaisseur des lits de mortier et des briques. La 
chapelle Saint- Roch est, à ce point de vue, un champ d'études 
remarquable où l'on trouve les traces de toute une succession d'épo- 
ques très caractérisées. 
Sur le bord de la route, un énorme banc formé de cailloux roulés 
noyés dans le ciment, connu sous le nom de « banc de Saint-Roch», 
est le dernier vestige qui nous reste de 1' « Apparatorium » des pre- 
miers siècles de notre ère, qui se trouvait à l'entrée de l'ancienne 
nécropole gallo-romaine, assise à la bifurcation de la grand'route 
des deux Narbonnaises et de la Via strict a. Cette nécropole, qui 
avait succédé à une autre plus ancienne, pré-romaine, a laissé le 
nom de Férétra au quartier, et ce sont les fêtes en l'honneur des 
morts, les Feralia ou Feretralia, qu'on y célébrait aux calendes de 
mars, qui, par transformation, sont devenues les Fénétra qui ont 
lieu à la même époque, toujours aux anciennes portes de la ville, 
là où/il y avait des nécropoles romaines, et, par une succession in- 
consciente des coutumes, à notre époque encore, le Saint Sacre- 
ment est exposé ce jour-là dans l'église du quartier. 
Au-dessus de ce bloc d'origine romaine, dont le revêtemerit de 
briques a été arraché pour servir à de nouvelles constructions, 
s'élève une muraille aux épaisses assises de gros cailloux noyés 
dans du mortier coupées par des chaînages de briques. C'est l'appa- 
reillage du style roman primitif qui s'est éteint au dixième siècle, 
dernier reste d'un édifice construit sur les ruines rom.aines, antérieu- 
rement à la donation de révêque.Izarn, et dont les documents 
historiques ne nous ont laissé aucune mention. 
(Il ne nous reste de cette époque que la vieille muraille de l'éghsc 
Saint-Jacques, datée par la charte de Charles le Chauve de 843, et 
conservée visible dans la construction de la chapelle Sainte-Anne.) 
Une porte, depuis longtemps murée, mais qui montre encore son 
arc et ses montants, a été ouverte postérieurement dans cette mu- 
