LA LOI. 43 
sacrés de ceux qu'il a le devoir de protéger et de soutenir, 
il ne reste qu'à souhaiter le succès à celui qui combat pour le 
droit. Cette thèse est celle-là même que soutient Guizot, 
dans sa Notice sur Washington, en parlant de la guerre de 
l'Indépendance. «... Si jamais cause fut juste et eut droit au 
succès, c'est celle des colonies anglaises insurgées pour deve- 
nir les États-Unis d'Amérique. La résistance précéda pour 
elles l'insurrection. Leur résistance était fondée en droit 
historique et sur des faits, en droit rationnel et sur des 
idées. » 
Et Guizot poursuit : « ... Évidemment ce jour était venu 
où le pouvoir perd son droit à la fidélité, où naît pour les 
peuples celui de se protéger eux-mêmes par la force, ne trou- 
vant plus dans l'ordre établi ni sûreté, ni recours, jour redou- 
table et inconnu, que nulle science humaine ne saurait pré- 
voir, que nulle constitution ne peut régler, qui pourtant se lève, 
quelquefois, marqué par la main divine. Si l'épreuve qui com- 
mence alors était absolument interdite, si du point mystérieux 
où il réside, ce grand droit social ne pesait pas sur la tête des 
pouvoirs mêmes qui le nient, depuis longtemps le genre humain, 
tombé sous le joug, aurait perdu toute dignité, comme tout 
bonheur. » 
Ce qui revient à dire que, lorsqu'un peuple est obligé d'obéir 
à des lois injustes, qui lui causent des griefs réels. et graves, 
il n'a plus, quand il a épuisé tous les moyens en son pouvoir 
pour les faire écarter, qu'à recourir à l'insurrection. 
II 
La seconde hypothèse à envisager est celle où une loi est 
contraire à la Constitution. 
Chez certains peuples, sous l'influence de cette nécessité 
qui fait que les institutions essentielles ne doivent pas être 
•exposées à des modifications trop souvent répétées, les lois 
ont été divisées en deux grandes catégories : les lois fonda- 
mentales ou autrement dit la Charte, la loi suprême du pays, 
