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mer cette hypothèse, si l'on songe à l'imagination martiale 
du personnage. 
Et puis enfin subsiste l'adage Qiiœre ciii prodest. A qui, 
sauf à Jules-César, pouvait servir cette pièce en 1519? Son 
fils nous dit qu'il s'est rendu une fois secrètement à Padoue 
et qu'il n'y a séjourné que quelques heures, « un seul jour ». 
Si cette course avait *eu pour objet une visite intéressée 'à la 
chancellerie épiscopale, cela expliquerait bien des obscurités 
et il n'en faudrait pas être autrement surpris. Ces indélica- 
tesses étaient assez dans les mœurs ou les habitudes du siècle 
et la moralité de Scaliger à ce moment, moitié soudard, moitié 
carabin, n'était point telle qu'on doive repousser ce soupçon 
avec horreur. Probablement d'ailleurs, c'est à Agen que la 
pièce a vu le jour et c'est ce qui explique ses étrangetés. 
Joseph en effet n'a jamais voulu dire d'où il tenait ce diplôme. 
Le seul renseignement qu'il fournisse à ce sujet se trouve dans 
une lettre à Casaubon, du 7 juillet 1605, où il dit de Guilandin : 
« Il répandit cela dans le public et, par là, de nombreux exem- 
plaires, quorum ego nullum habeo, en ont circulé en Europe^ >'. 
Ce serait donc seulement aprèsl'apparition de l'ylw/^/izV/îeâf/rwm 
honoris et après le mois de juillet 1605 qu'il aurait eu la curio- 
sité de se procurer une pièce dont il avait entendu parler 
depuis si longtemps (Guilandin était mort depuis 16 ans et 
Riccoboni depuis 5)? C'est bien surprenant chez un homme 
si soigneux de la gloire paternelle; et comment savait-il déjà 
que le diplôme était faux? Comment aussi Scioppius, qui 
habitait Padoue, a-t-il ignoré cette pièce? Tout cela est bien 
suspect. 
En résumé, s'il y avait à tirer une conclusion de ce pro- 
blème, on serait tenté de croire que Jules-César Scaliger n'a 
été gradué d'aucune faculté de médecine, française ni ita- 
lienne; qu'il n'était pas môme maître es arts; qu'il exerçait 
illégalement la médecine et que, si le diplôme de Padoue 
est un faux, comme le dit Joseph, c'est un faux fabriqué pour 
et par son père, à Agen même. 
1. Lettre 108 de recueil dlHcinsius. Édit. 1627, p. 288. 
