LA VRAIE LANGUE d'oC. 133 
dours, soit dans un autre dialecte, soit même dans une autre 
langue romane, des radicaux que l'on modifiera logiquement 
d'après les lois qui ont présidé à la formation du dialecte 
employé. 
Dans ce programme, tout est acceptable, sauf la fm du 
dernier alinéa. Comment un radical, inconnu des Troubadours, 
pourrait-il se trouver dans « un autre dialecte ou une autre 
langue romane»? Qu'est-ce que M. de Tourtoulon appelle 
« autre langue romane » ? Et que viennent faire, dans cette 
création de mots, les «lois qui ont présidé à la formation du 
dialecte »? Dans l'impossiblité de comprendre ce rébus, nous 
proposons d'y substituer la rédaction suivante : « Emprunter 
à la langue mère de tous les dialectes romans, c'est-à-dire au 
latin, les radicaux nécessaires à la formation des mots nou- 
veaux et les compléter ensuite suivant les règles habituelles 
de la morphologie. » Ainsi a-t-on fait en langue d'oïl pour 
télégraphe^ téléphone, automobile, avion, et toutes les inven- 
tions jusqu'alors innommées. 
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Les dialectes. 
L'épuration de la langue d'Oc, pour utile et nécessaire qu'elle 
soit, ne saurait s'effectuer aux dépens du dialecte. Sans dia-. 
lecte, la langue n'a ni racines, ni sève, ni forme, ni couleur, 
ni rien de ce qui fait la vie. C'est une langue artificielle, une 
langue factice, une langue conventionnelle destinée à mourir 
bientôt. 
« Le dialecte, dit Littré, est le parler d'une contrée, d'un 
pays étendu, ne différant des parlers voisins que par des chan- 
gements peu considérables qui n'empêchent pas que de dialecte 
à dialecte on ne se comprenne, et comportant une complète 
étude littéraire. » 
A cette définition, le savant lexicologue ajoute : « Tant 
que dans un pays il ne se forme pas de centre, et autour de 
ce centre une langue commune qui soit la seule écrite et litté- 
