ÉLOGE DE M. EUGENE HALLBERG. 17 
et du scepticisme, jusqu'au jour où il a pu se reposer dans 
une croyance philosophique, bien vague encore et contra- 
dictoire en somme, mais qui suffisait à son esprit comme à 
celui de ses contemporains » (1). La conclusion est des plus 
favorables à l'auteur d^Obéron, chez qui Hallberg excuse, 
peut-être trop aisément, le goût des tableaux ou des récits 
ultra-légers, dans le genre cher à La Fontaine et, après lui, 
à nos plus grands écrivains du dix-huitième siècle. « Pour 
nous autres. Français, écrit-il en terminant, le génie de Wieland 
a quelque chose de particulièrement sympathique... on l'a 
souvent comparé à Voltaire, et nous croyons que le surnom 
de Voltaire allemand lui convient à plus d'un titre, mais 
nous croyons aussi qu'il avait plus de cœur, plus d'âme que 
l'écrivain français, de même qu'il avait moins de ce que l'on 
appelle communément de l'esprit... Il mérite une mention 
non moins honorable dans l'histoire du développement intel- 
lectuel de l'humanité par les efforts constants qu'il fit pour 
affranchir l'intelligence de toutes les servitudes qui pesaient 
sur elle, tout en observant dans cette lutte contre les vieilles 
idées une modération aussi louable qu'elle est rare, et en 
préconisant cette sagesse vraiment humaine dont les leçons 
peuvent servir à tous les peuples. Ce qui lui a manqué, c'est 
précisément l'excès de certaines qualités : il les avait presque 
toutes dans une mesure moyenne, et c'est par cette admi- 
rable harmonie qu'il mérite d'être classé parmi les esprits 
originaux » (2). 
Hallberg était désormais tout désigné pour occuper une 
chaire de littérature étrangère dans une Faculté des Lettres. 
A cette époque, sauf à la Sorbonne, un seul maître était 
considéré comme suffisant pour enseigner toutes les litté- 
ratures modernes autres que la française, sous l'étiquette 
collective de littérature étrangère, au singulier, et je ne jurerai 
pas que parfois cette littérature ne fût pas étrangère au pro- 
fesseur lui-même, lequel, philosophe, historien ou latiniste, 
(1) Pp. 22-23. 
(2) P. 386. 
