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Diese meine Ueberzeugüng soviel als möglich zu rccht- 
l'ertigen, meine Gründe dafür auseinander zu setzen 
und sie der Einsicht erfahrener Entomologen zur Prü¬ 
fung und Berichtigung vorzulegen, diess ist die Ab¬ 
sicht gegenwärtiger kurzen Abhandlung. 
V or allen, um zu meinem Zwecke zu gelangen, ist 
es nöthig, die bestimmten Unterschiede zwischen Art 
und Abart fest zu setzen; ich nehme hiebei meine 
Zuflucht zu dem Vater der gesammten Naturgeschichte 
Linne und zu dem scharfsinnigen Vater der Ento¬ 
mologie insbesondere Fabricius. — Species tot 
sunt, quot diversas et constantes formas in hoc globo 
produxit infinitum ens. Linn. philosph, bot. pag. gg. n. 
167. Species insectorum tot numeramus, quot diver- 
sae formae constantes existunt hodie. Fabr. philosph. 
entm. pag. 7g. §. g. Mithin ist der Begriff der Art, in 
der bleibenden., von Generation auf Generation sich 
fortpflanzenden Verschiedenheit der Bildung festge¬ 
setzt, und aus dieser Festsetzung geht auch schon 
zum Theil die Erklärung von Abart hervor. Varieta- 
tes tot sunt, sagt Linne , quot differentes plantae ex 
ejusdem speciei semine sunt productae. Philosph. bot. 
pag. 100. n. i 58 . Fabricius definirt in seiner Philosph. 
entm. pag. 80. §. i 5 . die Abart folgend: Varietates tot 
dicimus, quot differentia ex ejusdem speciei ovis pro- 
ducuntur insecta. 
Der Begriff von Abart also ist in der Verschie¬ 
denheit der Bildung unwesentlicher Eigenschaften, 
