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L’Anï des palétuviers. ( crotophaga major Lath. ) , à 
Cayenne, diable des palétuviers. Il est à-peu-près de la gros¬ 
seur d’un geai; il a dix-huit pouces de longueur, en com¬ 
prenant celle de la queue qui en fait plus de la moitié. Son 
plumage est noir à reflets violets et un peu varié par un liséré 
de verd brillant qui termine les plumes du dos et les couver¬ 
tures supérieures des ailes. Toutes les pennes, celles de l’aile et 
de la queue sont d’un verd foncé et noirâtre; le tour des 
yeux est brun noirâtre ; l’iris, le bec et les pieds sont d’un 
noir mat. 
Le Petit Ani. Voyez A Ni des savanes. 
L’Ani des savanes ( crotophaga ani Lath.), à Cayenne § 
diable des savanes ; environ de moitié moins grand que 
Y ani des palétuviers ; le noir de son plumage en y compre¬ 
nant les ailes et la queue tire plus sur le brun, et il est moins 
nuancé de reflets verds et violets. Au reste , dans l’une et 
l’autre espèce, ces nuances ne sont sensibles que de près, et 
lorsque l'oiseau est exposé au grand jour ; de loin il paroît 
tout noir. ( S. ) 
ANIÀ. A Gênes, c’est le Canard. Voyez ce mot. (S.) 
ANIBE, Cedrota, grand arbre de la Guiane , dont on fait 
des pyrogues. Ses feuilles sont opposées, et même quelquefois 
verticillées, lancéolées, entières et lisses. Ses fleurs sont très- 
petites, incomplètes, en bouquets paniculés; chacune d’elles 
consiste en un calice d’une seule pièce ; divisée profondé¬ 
ment en six parties arrondies et concaves ; en huit étamines 
insérées sur le réceptacle; en un ovaire supérieur arrondi # 
chargé d’un style court, et terminé par un stigmate obtus. Le 
fruit n’est pas connu, cet arbre a été figuré par Aublet, 
Guian. pl. 126. (B.) 
ANIL est un des noms de I’Indigo. Voyez ce mot. (B.) 
ANILO, ou ANIL AO, grand arbre des Philippines, 
dont on ne connoît qu’imparfaitement les parties de la fruc¬ 
tification. Il a , à ce qu’on croit, un calice de cinq pièces, une 
corolle de cinq pétales, un fruit supérieur à cinq semences. 
Ses feuilles sont alternes, lancéolées, dentées et cotonneuses 
en-dessous. ( B. ) 
ANIMAL. Première partie . Les premiers regards de 
l’homme ont dû se tourner sur les êtres qui se rapprochoient 
le plus de sa propre nature, lorsque placé sur la terre, il s’est 
vu isolé par son espèce, et s’est trouvé à la tête de tout ce qui 
existe. Je suis, a-t-il dit; je le sens; c’est le sentiment qui me 
donne la conscience de ma vie, ou plutôt c’est ma vie elle- 
même. Quiconque sent comme moi, doit jouir aussi de la vie; 
non-seulement les autres hommes agissent et sont sensibles 
