A N I >42 5 
d’or j et telle que les philosophes la demandent. Mais ce 
bonheur est imaginaire ; car quiconque ne peut pas sentir 1* 
mal, est-il capable de jouir du bien? 
Cet état de sensibilité dans les animaux , entraîne encore 
Une autre considération très - essentielle. Une plante éiani 
insensible et sans volonté ne peut pas se mouvoir; car com¬ 
ment se mouvoir lorsqu’on n’a ni sens pour se diriger, ni ins¬ 
tinct pour guider ses actions, ni faculté de les connoîlre? Il 
faut donc que celle-ci demeure constamment en sa place, au 
risque d’y périr sans pouvoir l’éviter ; mais comment subsis¬ 
tera-t-elle ? comment prendra-t-elle la nourriture qui lui est 
nécessaire ? Ne pouvant la chercher au loin, il faut qu’elle la 
trouve autour d’elle ; il faut que ses organes de nutrition soient 
placés à l’extérieur, afin qu’ils aient un contact plus immédiat 
avec l’aliment ; il faut que ses racines s’étendent sous la terre, 
son feuillage dans les airs, pour offrir un plus facile accès aux 
alimens qui pénètrent de toutes parts dans le végétal. Tout au 
contraire, l’animal étant sensible doit jouir de la faculté de se 
mouvoir, et ayant des sens, il peut distinguer ce qui lui con¬ 
vient de ce qui lui est nuisible; il m’a donc pas besoin que 
l’aliment vienne le trouver, il faut, au contraire, qu’il aille le 
saisir. Mais si les organes de nutrition de l’animal eussent été 
placés à Fextérieur comme dans les plantes, ils l’eussent em¬ 
pêché de se mouvoir, et il n’eût pas pu recevoir une asseæ 
grande quantité de nourriture à la fois, puisque ses viscères 
nutritifs auroient été très-éeartés. Il aurait fallu d’ailleurs qu’il 
fût plongé au milieu de ses alimens pour les absorber de tous 
les côtés , ainsi que les plantes ; ce qui étoit incompatible avec 
îa mobilité et la sensibilité animales, car ces deux fonctions 
ne pourraient point alors se manifester à l’extérieur, et se¬ 
raient par conséquent inutiles, puisqu’elles n’ont de rapports 
qu’avec les corps extérieurs à l’être vivant. Or, la nature 
voulant établir une série de productions animées qui pût en¬ 
trer en communication avec tout ce qui existe, et qui formât 
un lien entre toutes les parties de l’univers, a dû placer à l’ex¬ 
térieur du corps des animaux , îa faculté de sentir et de 
se mouvoir ; mais comme il étoit nécessaire que ces mêmes 
corps prissent de la nourriture, il fallait que celle-ci fût reçue 
intérieurement. Cette disposition étoit d’autant plus conve¬ 
nable , qu’elle permettait à l’animal d’exercer ses facultés exté¬ 
rieures de sensibilité et de mobilité sans empêcher sa nu¬ 
trition. 
Telle est encore une des différences essentielles qui distin¬ 
guent les animaux des plantes, savoir,la position des organes 
nourriciers qui est intérieure dans les premiers* et extérieur#' 
