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les arbres résineux, que tout cultivateur de ces sortes .d’arbres 
doit lire. ( B. ) 
ARBRES VERTS. On appelle ainsi les arbres qui ne per¬ 
dent pas leurs feuilles pendant l’hivër. Leur nombre, en Eu • 
rope, n’est pas très-considérable : il se borne au Buis, au 
Houx, au Génevrier, au Laurier, à FOlivier, aux Fi¬ 
la ri a, aux Pins, au Chene-lieg-e , et à celui a feuilles de 
houx. Leur culture demande quelques soins de plus que celle 
des arbres qui perdent leurs feuilles, principalement lors de 
leur plantation et de leur reproduction par bouture, par mar» 
coite, par greffe. Voyez au mot Arbre et aux mots précités. 
Dans les pays chauds, les arbres toujours verts sont en bien 
plus grand nombre. Ils forment, sous la Ligne, en majorité , 
la population des forêts. 
Ces arbres, soit indigènes, soit exotiques, sont recherchés 
pour faire des bosquets d’agrémens, qui rappellent l’été, dans 
nos jardins , pendant les plus grandes rigueurs de l’hiver. On 
trouvera leur mode de culture aux articles qui les con¬ 
cernent. ( B, ) 
ARBRISSEAU , Frutex , plante ligneuse dans toutes ses 
paiiies, qui s’élève à une petite hauteur, ordinairement entre 
quatre et douze pieds. Sa vie est quelquefois de longue durée. 
L 9 aubépine, le grenadier , le goyavier , sont des arbrisseaux* 
Voyez le mot Arbre. ( D. ) 
ARBUSTE, ou SOUS - ARBRISSEAU, Suffrutex, très-» 
petite plante à tige ligneuse, qui ne s’élève pas plus que les 
herbes ordinaires, et qui a souvent la forme d’un buisson* 
L’arbuste, dit Rozier , a un caractère distinctif qui le sépare 
plus de l’arbrisseau, que l’arbrisseau ne l’est de l’arbre. Car > 
en automne, l’aibre et l’arbrisseau poussent des boulons dans 
les aisselles des feuilles, qui se développent dans le printemps, 
et s’épanouissent en feuilles et en fleurs. Au contraire, l’ar¬ 
buste attend le renouvellement de la sève pour produire des 
boutons, elle même printemps les voit naître et s’épanouir. 
La bruyère est un arbuste, (D.) 
ARC ( des Sauvages ). Je ne sais si Hobbes n’a pas eu rai- 
son de considérer l’homme de la nature, comme un animai 
courageux qui aspire à la puissance, c’est-à-dire, au despo¬ 
tisme. Partout où les voyageurs ont pénétré, dans les climats 
les plus éloignés, chez tous les peuples les moins civilisés, 
comme chez les plus policés, on a trouvé des armes, des ins-. 
trumens de guerre et de mort. Où rencontrer sur la terre des 
paisibles mortels, cultivant en paix leurs champs, et n’écou-^ 
tant jamais que la voix de la justice 9 de la vérité, de Fhuma-. 
mié? Ils seroient bientôt subjugués, asservis, vendus et dé- 
