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taire ou enveloppé cellulaire , partie verte (ôü diversement 
colorée), qu’on apperçoit dans une jeune tige d’arbre après 
avoir enlevé l’épiderme. 5 °i U écorce , substance placée entre 
le tissu cellulaire et le bois. 4 0 . JJaubier , couche ligneuse ou 
bois imparfait qui se trouve entre l’écorce et le vrai bois. 5 °. Le 
bois , partie de l’arbre formée de feuillets ou couches con¬ 
centriques en forme d’étui qui se recouvrent les uns les autres» 
6°. La moelle , substance spongieuse renfermée dans un canal 
longitudinal, vers l’intérieur de l’arbre ou de l’herbe. 7 0 . Les 
productions médullaires , filamens ou proldngemens qui par¬ 
tent de la moelle et traversent la tige en forme de rayons, 
jusqu’au tissu cellulaire. 8°. Les appendices médullaires , fila¬ 
mens placés entre les productions médullaires et qui s’arrêtent 
au bois. 9 0 . LeS trachées } formées en spirales, comme un ru¬ 
ban roulé autour d’un cylindre ; on les appelle aussi vais¬ 
seaux aériens. io°. Les vaisseaux séveux , qui contiennent la 
sève. 11 °. Les vaisseaux propres qui donnent différentes li¬ 
queurs dans les differentes plantes. 
Les feuilles , les fleurs , les fruits, les semences doivent être 
regardés comme des pro.longemens, des modifications ou des 
transformations de quelques-unes des substances ci-dessus. 
VIII. Examen physiologique des végétaux » 
Cet examen importe-t-il beaucoup au botaniste? Ne peut-on 
décrire et connoître les plantes, sans expliquer les mystères de 
leur génération et de leur nutrition ? Et pour les cultiver et 
les employer, a-t-on besoin de remonter aux causes premières 
de ces effets merveilleux qu’on appelle leurs fonctions orga¬ 
niques ? Nous ne le croyons pas. Quoique la recherche de ces 
causes ait produit quelques vérités, elle a été plus souvent , 
avouons-le, une source d’erreurs ou de brillantes chimères* 
Dans les sciences naturelles, ou pour mieux dire, dans les 
productions de la nature, il y a un partage fait entre la nature 
même et l’homme. Ce dernier doit se contenter de la part 
qu’il a , sans envier celle qui ne lui est pas destinée. C’est la 
nature qui fait sortir des germes de la terre tous les végé¬ 
taux, et qui les développe et les conserve par des moyens ca¬ 
chés qui lui sont particuliers. Ce soin la regarde seule. Celui 
de l’homme est autre. Il doit observer attentivement ces êtres 
organisés, chercher à imiter la nature en les cultivant, et sa¬ 
voir choisir et appliquer à son usage tous ceux qui peuvent 
concourir à sa conservation et à son bonheur. S’il va plus loin 9 
il méconnoît alors sa foiblesse; et il est presque toujours puni 
de sa curiosité, par l’inutilité ou par le peu de fruit qu’il retira 
de ses recherches, 
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