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fût-il même d’une laideur épouvantable. C’est une opinion 
heureusement établie en faveur des personnes disgraciées par 
la nature ; et comme le nombre des hommes laids, ou de peu 
démérité personnel., est toujours le plus grand, cette opinion 
sera toujours maintenue. Elle est fondée d’ailleurs sur l’une 
des jflus grandes foi blesses humaines , sur la vanité * elle est 
donc indestructible comme elle dans tous les temps et dans 
tous les lieux. 
Les femmes font encore un plus grand usage de la parure 
que les hommes ; cependant il est clair qu’elles en ont beau¬ 
coup moins besoin qu’eux ,, puisque la nature leur a fait don 
de la beauté. Cependant comme elles ont encore plus besoin 
de plaire que les hommes, il est naturel qu’elles se prévalent 
de tous leurs avantages. 
L’envi de plaire dépend des relations des sexes entr’eux* 
Chez les quadrupèdes et les oiseaux; le mâle est toujours plus 
beau que la femelle ; dans le genre humain il nous paroît que 
c’est le contraire, parce que nous jugeons d’après des relations 
qui ne nous sont point indifférentes; mais si nous pouvions 
nous élever au-dessus de la condition humaine , peut-être ju¬ 
gerions-nous autrement. Il faut distinguer d’ailleurs la beauté 
mâle des grâces jolies; l’une appartient à l’homme, les autres 
sont le charmant apanage de la femme et des femelles de tous 
les animaux. Consultez l’article Homme. 
Les bracelets paraissent avoir été mis en usage par toutes 
les Nations, et il en est peu aujourd’hui qui n’en aient pas. 
Ce sont sur-tout les peuples qui vivent plus ou moins nus qui 
en portent, caries peu pies des pays très-froids n’en ont point 
pour l’ordinaire. Comme on a mis des ceintures afin de sou¬ 
tenir les muscles du ventre, on a porté des bracelets , afin de 
donner plus de force et de point d’appui aux muscles des bras. 
Il paroît donc que leur emploi fut d’abord un objet d’utilité , 
et ensuite de luxe. Les peuples Sauvages se font des bracelets 
de quelque tissu grossier qu’ils ornent de fer, d’ivoire , de co¬ 
quillages, de semences, de lames de cuivre, déplumés, de 
verroteries , &c. On met aussi dans les jambes de pareils an¬ 
neaux ; les Hottentots se font des bracelets avec des boyaux 
malpropres et les laissent pourrir sur eux, ou les mangent. 
Le plus souvent, les bracelets et les autres anneaux des peu¬ 
ples Sauvages sont de simples courroies ou lanières qui ser¬ 
vent de marques distinctives , de titres de noblesse aussi bien 
que des parures deluxe, chez diverses Nations. Ces marques 
«d’honneur, ces symboles d’amour , enfin ces ornemens dis¬ 
tinctifs des hommes encore peu policés, son t ensevelis dans la 
tombe de celui qui les porta, et l’on en trouve dans les anciens 
