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Diodorus Siculus (L. III. C. 35), Älian (XVII. 45) und Plinius 
(VIII.21. — »Non aliter quam foveis capti«). Nach diesen gibt 
es nämlich in Äthiopien, im Lande der Troglodyten, fleisch¬ 
fressende, fürchterlich wilde Rinder von rötlicher Farbe, die 
viel größer als unser Hausvieh sind; ihre Hörner seien beweglich, 
ihre Haut so dick, daß der Stahl nicht durchdringe. Sie seien 
unzähmbar, und nur in Gruben zu fangen, wo sie aber aus 
Wut ersticken. Älianus heißt sie Tauri aethiopici (ravyoi raiv 
Al^iono^v). Ebenso nennt aber Pausanias das Rhinoceros — und 
so halten wir es für höchst wahrscheinlich, daß es sich auch da 
um dieses Tier, und nicht um die grausamen schwarzen! Kaffer- 
Büffel handelt, wie manche glauben wollten. (S. ausführlicher : 
»Namen des Wisents«.) 
Bochart hat tatsächlich recht, daß die klassische und ara¬ 
bische Literatur bei Wildrindern sozusagen nur von der Gruben¬ 
methode weiß. Heute kennen wir allerdings noch viele andere 
Einfangsmethoden, wie das später erhellen wird. — 
Cäsar war der erste, der auf die Gruben der alten Germanen 
mit folgenden, sehr bekannten aber dennoch mißverstandenen 
Worten, hinwies: VI. 28: »Die Ure. Man gibt sich viele Mühe 
sie in Gruben (foveis captos) zu fangen und zu töten. Mit diesem 
Jagdgeschäfte härtet sich die Jugend ab; das ist die Jagdart, 
die sie am meisten ausübt. Großes Lob erhält, der die meisten 
tötete etc«. — 
Im Mittelalter gab man hundertmal diese Zeilen wieder, ohne 
oder mit Benennung der Quelle (z. B. Aimonius 1514, 1), mit 
richtigem oder mit ganz geändertem Text. Stella setzt (im Jahre 
1518) z. B. statt foveis — caveis, indem er schreibt: »Soliti erant 
caveis, ad hoc ex Opera factis, eos ( = uros) capere, captosque 
jugulare«, — d. i. »die ältesten Völker fingen die Ure in eigens 
zu diesem Zweck künstlich verfertigten Käfigen und erwürgten 
sie dort, wahrscheinlich deshalb, weil sie den Gebrauch des 
Eisens noch nicht kannten«. — Stella wußte freilich noch nichts 
von einer Bronzezeit, Eisenzeit und Steinzeit, und glaubte 
die Germanen Cäsars befanden sich noch vor diesen — d. i. 
im Alter des »Würgstrickes«. — Diese erfundenen Zeilen Stellas 
fanden dann ihren Weg in die Werke Hartknochs (1684, 211: 
»In hölzernen Kasten gefangen«), Masecovius’ 1705, 37, respektive 
Hünikens 1705. — Zu der Schilderung Cäsars bemerkt 0. Keller 
(1887, 344) vielleicht mit Unrecht: »Cäsars Behauptung ist et- 
