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was eigentümlich. Tiere in Fallen zu fangen, erfordert wahrlich 
keine größere Anstrengung«. — Das stimmt allerdings. Aber 
eben daraus muß gefolgert werden, daß das Lob, das Cäsar 
erwähnt, sich nicht auf die Grubenhersteller, sondern auf jene 
junge Leute bezieht, die den Ur auf der Jagd erlegt haben. 
Mit den Worten »das ist die Jagdart« — ist nicht die Gruben¬ 
jagd, sondern die Urenjagd im allgemeinen gemeint. — 
Pausanias schildert diese Jagd ganz ausführlich (Phokika 
X. 13). »Der Bison ist unter allen Tieren am schwersten zu fangen» 
denn kein Netz ist stark genug, ihn zu halten. — Die 
Jagd wird in Päonien (Thracien) auf folgende Weise ausgeübt: 
Die Jäger bedecken eine Höhe, vor der sich ein tiefer Graben 
hinzieht, mit frisch abgezogenen oder alten, geölten, und dadurch 
schlüpfrigen Häuten. Auf beiden Seiten wird ein starker Zaun 
gezogen. Dann treiben sie zu Pferd die Wildrinder an den 
genannten Ort, woselbst sie auf den Häuten ausgleiten, sich 
überschlagen und in den Graben rollen. Dort werden sie binnen 
vier oder fünf Tagen vor Hunger matt. Will man sie dann 
etwa zahm machen, so bringt man ihnen Fichtenzapfen, weil sie 
anfangs kein anderes Futter nehmen; endlich können sie gebunden 
und fortgeführt werden«. (Übers.: Lenz 1856, 251.) —*) 
C. Keller sieht im obigen einen Beweis dafür, daß die 
Griechen den Gebrauch des Jagdnetzes kennen mußten (1898, 82a). 
Sie kannten es viel zu gut, wie dies aus den zwei Facharbeiten 
dieses Gegenstandes zur Genüge hervorgeht. (Lauchert, 1848, p. 8, 
und Max Miller, 1883, p. 27.) Sogar die ältesten Völker, Juden, 
Ägypter, Assyrer und Inder kannten das Netz. — 
Das Einfangen in Gruben war übrigens auch gegen andere, 
größere Tiere die verbreitetste Fangmethode, so z. B. gegen 
Wölfe und Bären. Bruhin (1867, 62) sah in der Umgebung von 
Luzern noch 1845 einen in einer Grube gefangenen Hirsch. 
Ebenso erbeutete man früher auch Elche (Bock 1784. IV. 
123) etc. 
Für die große Verbreitung der Gruben-Fangmethode unter 
den Germanen sprechen auch die alten Sächsischen Gesetze (Lex 
Saxon. 56), wonach der Aufsteller von Schlingen und der Gruben¬ 
gräber bestraft wird, wenn sich darin Menschen fangen. (Schwap- 
pach 1886, 75.) — 
9 Ebenfalls eine oft zitierte Stelle. Siehe z. B. bei Magerstedt 1859. I. 
17; Noirmont I. 39 etc. 
