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(»Wie der Wildstier, der um seine Hörner plötzlich das Um¬ 
schnüren der Wurfleine verspürt . . .« etc.) 
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5. Die Jagd mit zahmen Schiesswisenten. 
Die ursprünglich ca. 620 verfaßten alemannischen Gesetze 
sagen: »Wer einen Wisent (bisontem), einen Ur (bubalum) oder 
einen Hirsch, der brüllt (röhrt), (prurigit, auch brugit) stehlen 
oder töten würde, soll zahlen . . . « etc. — 
Statt »stehlen« (furaverit) steht z. B. im Salischen Rechte 
an der analogen Stelle »siquis de diversis venationibus furtum 
fecerit« und »de venationibus furatis« = »wenn jemand von 
den verschiedenen Jagden stehlen würde« — was dafür spricht, 
daß auch im vorigen Falle nicht vom Stehlen des leben¬ 
den Tieres — sondern dem Stehlen derJagd, d. i. des 
Jagdrechtes eines andern oder modern ausgedrückt, von einer 
unbefugten Jagd die Rede ist. 
Noch lauter aber sprechen für diese Auffassung mehrere 
Jagdverbote jener Zeiten : 
»In forestis nostris nemo Feramina nostra furari audeat« — 
aus dem Jahre 802 (Caroli Magni Capitulare I. 39). MGH. 
Leg. II/I. 98. — 
»Ferner bei Eginhardus Epist. 7. (Duchesne: Hist. Fr. II. 
695): »Furando Feramina in dominica foreste« (Du Cange, 
unter »Feramen«): Hier ist ganz sicher auch von Wilddieberei 
die Rede. 
Da ein buchstäbliches »Stehlen« — d. i. Fortschleppen des 
lebend eingefangenen Tieres doch nur ausnahmsweise, ein Nieder¬ 
schießen aber jeden Tag vorgekommen sein muß zum großen 
Schaden des Eigentümers — dieser aber sich doch nur einfach 
das »Stehlen« verbietet — muß logisch darunter doch nur die 
unbefugte Jagd — als Beschädigung des Jagdrechtes — gemeint 
sein. Derartige spitzfindige, merkwürdige Fachausdrücke finden 
sich ja in der juristischen — und in der Jägersprache massen¬ 
haft. Der eigentliche Unterschied in der heutigen und damaligen 
Auffassung besteht darin, daß wir heute beim Wildern das Ge¬ 
wicht auf den Abschuß des Tieres legen, hingegen stellt die 
damalige Auffassung den Verlust des Tieres — als Gegen¬ 
standes— für den Jagdeigentümer in den Vordergrund, und 
vielleicht logischer, als im heutigen Wortgebrauch, denn im 
»furare« war nicht nur das »Abschießen« sondern das Wildern 
