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»Wild« handelt, das zwar nicht beständig in unseren Wäldern 
lebt, das aber jeden Frühling bei uns eintriftt zu ganz bestimmter 
und aus Erfahrung gekannter Zeit, sodaß man sich dann nur am 
Abend an die betreffenden Orte begeben muß, wo zu bestimmter 
Zeit bei anbrechender Nacht die Schnepfen erscheinen, entweder 
stumm fliegend, oder dabei ihren Paarungsruf ertönen lassend, 
quarrend oder balzend, wie die Jäger das nennen. 
Am Abend bei einbrechender Dämmerung muß der Schnepfen¬ 
jäger »auf dem Anstand sein«, an den Orten, wo man das Er¬ 
scheinen von Schnepfen erwarten darf. Nur kurze Zeit, nicht 
einmal eine Stunde lang muß der Jäger dort verweilen, dann 
ist alles vorbei, denn vor beginnender Dämmerung erscheint 
keine Schnepfe, und nach der eingetretenen Dunkelheit hat sie 
ihr Nachtlager aufgesucht, und der Anstand auf Schnepfen ist 
für diesen Abend zu Ende. Höchstens erscheint noch ein Wald¬ 
kauz oder eine Waldohreule, die nicht selten dem Schnepfen¬ 
strich zum Opfer fallen. Häufig hat der Schnepfenjäger auf dem 
Anstand gar keine Schnepfe zu sehen bekommen, oder wenn 
fliegende oder balzende Schnepfen erschienen, so mußte auch 
bei einem geübten Flugschützen noch Glück dabei sein, wenn 
er eine oder gar einige erlegen konnte. — Da kann man aller¬ 
dings von »Poesie« des Schnepfenstriches sprechen, wenn man 
an einem schönen Frühlingsabend im März (oder Anfangs April) 
dem letzten nach und nach verstummenden Gesang der Wald¬ 
vögel lauscht voller Erwarten auf das Erscheinen einer »quarren¬ 
den« balzenden Schnepfe. Das ist wirklich ein schöner, herr¬ 
licher Naturgenuß, aber deshalb braucht man nicht mit einer 
Flinte bewaffnet zu sein, um der Schnepfe während ihres Liebes- 
werbens das Lebenslicht auszublasen. Ich selbst war oft auf 
dem abendlichen Anstande ohne Flinte, um an dem in der 
Dämmerung allmählichen Erlöschen des Vogelgesanges und der 
zunehmenden Stille und dem heimlichen Treiben der vorrückenden 
Nacht beizuwohnen, und wenn ich dann ziehende und balzende 
Schnepfen beobachten konnte, so hatte ich wahrscheinlich 
größeren Genuß als der Jäger, der dann sein ganzes Sinnen und 
sein ganzes Augenmerk auf die heranfliegende Schnepfe und auf 
die Bereitstellung seines Gewehres richten muß, und dann etwa 
nach einem Fehlschüsse nur Aerger und Verdruß empfindet. 
Die Jagdliebhaberei und auch der Schnepfenanstand hat in 
neuerer Zeit auch in Kreisen Platz gegriffen, die nicht zu den 
»Jägerkreisen« gehören. Die »Poesie des Schnepfenstriches«, 
wie sie von einem solchen der Jagd Zugewandten beschrieben 
wurde, wäre wirklich schön, wenn der Hintergedanke nicht dabei 
wäre, eine Jagdbeute zu erlegen. 
Der betreffende Schreiber der »Poesie des Schnepfenstriches« 
ließ dann, nachdem er eine Schnepfe erlegt hatte, seine Be¬ 
schreibung ausklingen in der Selbstanklage: »Warum habe ich 
diesem Vogel das Leben genommen?« Das waren Gewissens- 
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