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ro> ma uno fcheletro d’offa fenza carne; e fchele' 
tro appunto vuol intendere il Siriaco inrerpetre 
con quelle parole JÌ^020r$«:Soggiugne pofcia 
il medelìmo Bòciarto, che ben poteva il leonej 
effèr divenuto uno fcheletro arido ,e nudo; con- 
cioffiecofachèquando Sanfone ritornò per ve- 
d e rio, dò avvenne, come fi legge nel Tello Ebreo 
dopo giorni, cioè dopo un’anno-, e quello modo di 
fa veliate,edi prendere i giorni per Panno , affermi • 
efier frequentiffìmo nella Sacra Scrittura^ dotta¬ 
mente ne cita molti,emolcipali), che per brevità 
tralafcio. 
Se dunque Sanfone ritornò dopo un’anno 
riveder quel cadavero, verifimil cofa è , che non 
folle allora altro che un nudo fcheletro , dentro 
al quale non abbordiamo le pecchie di fare il 
mele;ene fa teftimonianza Erodoto,raccontan- I 
do, che gli Amatufi, avendo tagliato il capo ad 1 
un certo Ondilo , e confittolo fopra le porte di 
Amatunta,ed eflendo di già inaridito, uno fcia- 
me di a pi vi fabbricò ifuoi favi; ed un’altro gli . 
fabbricò medcfimamente nel fepolcro del divino 
Ippocrate, le crediamo a Sorano nella di lui vi- I 
ta: ed io mi ricordo averpiu volte udito dire al j 
Cavalier Francefco Albergotti letterato di nonu ) 
ordinaria erudizione , ch’ei ne vide un giorno 
un non piccolo fciame appiccato al tefchi-od’un 
cavallo. 
Potrebbe qui forfè effer mofio un’altro dubbio; 
fe per fortuna foffe avvenuto , chele pecchie!! , 
fof- I 
