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Sur la signification symbolique des colliers 
de dents de chien 
Bien souvent, j’ai été frappé de la fréquence des exhuma¬ 
tions de colliers formés de dents de chien dans les temps 
préhistoriques. On sait, en effet, que dans quelques fouilles, 
on a pu observer des canines perforées, ayant servi comme 
objet d’ornement. Vainement, j’ai cherché la raison de cette 
préférence, puisque le chien était relativement rare aux 
époques néolithiques, et plus encore aux époques paléoli¬ 
thiques. J’ai cru cependant trouver une explication : 
Au xvi e siècle, on se figurait communément que les os de 
chien, soit en nature, soit calcinés ou en poudre, guéris¬ 
saient une foule de maux, donnaient de la force aux 
hommes et de la beauté aux femmes. La même croyance 
subsiste de nos jours en Bretagne, en Basse-Normandie, où 
elle m’a été révélée par des paysans de ces régions. Dans la 
médecine populaire, on emploie même couramment des 
guêtres en peau de chien pour varices; on pourrait tout 
aussi bien les remplacer par des guêtres en peau de chat 
ou de mouton, n’importe. Il y a là certainement toute une 
question intéressante à débattre. 
Aussi, partant des idées actuelles sur les propriétés 
merveilleuses du chien, ne pourrait-on, en remontant 
l’échelle des âges, affirmer que les colliers en dents de 
chien servaient tout à la fois, d’après une superstition de 
l’époque, à fortifier les hommes et à rendre les femmes 
plus jolies. Evidemment, il n’y a absolument rien qui 
vienne appuyer cet argument ; c'est une hypothèse et rien 
de plus, mais qui peut avoir une certaine valeur. 
M. Gallois donne lecture de son rapport sur les travaux 
de la Société pendant l’année 1895, et sur les excursions 
faites au cours de la dite année. 
