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welche das Gesetz auf einzelnen Inseln und Gruppen derselben 
allenthalben ausführte, nicht auch auf die nachbarlichen mehr 
oder weniger vom Meere umspülten, im Charakter des Bodens 
und der Luft diesen verwandten Landstriche ausgedehnt haben? 
Dieses Gesetz der Pflanzen-Production aber lautet: kraut-, 
Strauch- und baumartige Pflanzen werden bei gegenseitiger 
Berührung stets von den gesellig lebenden, massenhaften Formen 
in ihrer Ausdehnung beherrscht. — Immerhin ist es also der 
Wald, welcher im natürlichen und unbehinderten Laufe der 
Dinge sich zum Autokraten über niedriges Gestrüpp und zarte 
Wb’esenpflanzen aufwirft und sie, wo sie vorhanden sind, nach 
und nach verdrängt und vertilgt. Nur besondere meist locale 
Einflüsse mögen dort und da dem Aufkommen der Baumvege¬ 
tation hinderlich sein und der krautartigen Vegetation ihr Terri¬ 
torium ungeschmälert erhalten. Die Fluren, Steppen, Savanen 
erscheinen mir nur als Enclaven, und zeigen die Grenzen, 
bis wie weit die Herrschaft des Waldes durch gegenwirkende 
Ursachen gehemmt, vorzudringen im Stande ist. Es ist bestimmt 
nicht zufällig und von den Ursachen der Erhaltung abhängig, 
dass aus den vorweltlichen Landvegetationen fast ausschliesslich 
nur Holzgewächse auf uns übergegangen sind; nicht weil nur 
Reste von bäum- und strauchartigen Pflanzen allein in den 
ha7epensis, welche an der unfruchtbaren Westseite der Tnsel die armen Klöster gegen den 
Windanfall schützen und daher wie heilig gehalten werden, sind' die einzigen noch beste¬ 
henden Reste einer früheren Waldvegetation. Nur die Olivenwälder an der Ostseite machen 
noch eine Ausnahme. Dasselbe gilt auch von Corfu und Oeplialonia, obgleich auf letzterer 
Tnsel noch ein Stück ursprünglichen Waldes am Monte nero erhalten ist. — 
Die Insel Thasos war bis zum Schlüsse des V. Jahrhunderts v. Chr. eine wilde 
waldbedeckte Insel. Archilochus vergleicht sie mit dem borstigen Rücken eines Ebers. 
In Ägina stand das von dorischen Säulen getingene Heiligthum der Athene auf 
einem Fichtenhügel.—Pindar bezeichnet an verschiedenen Stellen, am Schlüsse der VII. 
und am Anfänge der III. und eben so am Schlüsse der II nemeischcn Ode den Sieges¬ 
kranz des isthmischen Siegers als einen Kranz aus der isthmischen "VValdschlucht. 
Eine alte Rauurkunde, die sich bei Böckh (C. t. Nr. 1104) findet, nennt diese Schlucht eine 
heilige Schlucht und bezeichnet sie als von einer Mauerumfassung umschlossen. War hier 
in diesem nun so kahlen und vegetationsleeren Thale der heilige Fichtenhain und der Epheu, 
aus dessen Zweigen der isthmische Siegerkranz geflochten wurde? (Hettnerl. c. p, 178). 
x Eratostenes berichtet in der Geschichte von Amathus, dass die ganze Insel 
Cypern in den frühesten Zeiten mit Wald bedeckt gewesen sei, so dass kein Ackerbau 
hätte betrieben werden können. Durch die Eröffnung der Kupfer- und Silbergruben so wie 
durch die Ausrüstung von Flotten sei derselbe bedeutend gelichtet worden. Die Freiheit, 
nach Gefallen Holz zu fällen, habe endlich zur Entwaldung geführt. 
